خواطر 9 - الحلقة 22 - عاصمة الدراجات

من هو لقمان الحكيم ؟؟؟؟؟

هل تعرفون من هو لقمان الحكيم

لقمان الحكيم كان عبدا حكيما ،ذُكر في القرآن واطلق اسمه على سورة لقمان ، وقد عاصر داود وعرف بالحكيم ، ولد وعاش في بلاد النوبة.
وصايا لقمان هي إحدى القصص القرآني التي تتكلم عن حكمة لقمان, وصايا لقمان تتمثل في الحكمة التي وهبها الله للقمان الحكيم. وصايا لقمان تعتبر لدى المسلمين من اروع الحكم والمواعظ ,إذ كانت حكمه تأتي في مواضعها. و يقال حسب كتب التفسير ان لقمان كان أهون مملوك على سيده، ولكن اللّه تعالى منّ عليه بالحكمة فغدا أفضلهم لديه.

نسبه وعمله

هو لقمان بن ياعور ابن اخت أيوب، أو ابن خالته، وهو من أسوان بمصر, و قد قال فيه خالد ابن الربيع انه كان نجارا وقيل انه كان خياطا وقيل انه كان راعيا، وقد عاصر داوود وأخذ منه العلم وقد اعطاه الله الحكمة عندها.
جعله خليفة بالأرض
و قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "(إن لقمان كان عبداً كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحب الله فأحبه الله تعالى، فمن عليه بالحكمة). نودي بالخلافة قبل داوود ، فقيل له يا لقمان، هل لك ان يجعلك الله خليفة تحكم بين الناس بالحق؟ قال لقمان: إن أجبرني ربي عزَّ وجل قبلت، فإني أعلم أنه إن فعل ذلك أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولا أسأل البلاء، فقالت الملائكة: يا لقمان لِمَ؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان، فيخذل أو يعان، فإن أصاب فبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكون في الدنيا ذليلاً خير من أن يكون شريفاً ضائعاً، ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة. فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا، فانتبه فتكلم بها"
حكمته
المشهور عن الجمهور أنه كان حكيما وليا ولم يكن نبيا وقد ذكره الله تعالى في القرآن فأثنى عليه وحكى من كلامه فيما وعظ به ولده الذي هو أحب الخلق إليه وهو أشفق الناس عليه فكان من أول ما وعظ به أن قال يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم فنهاه عنه وحذره منه.
حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن الأعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت آية: (الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم ...) شق ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقالوا أينا لم يلبس إيمانه بظلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه ليس بذاك ألم تسمع إلى قول لقمان يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم. متفق عليه

نصوص بحكمة لقمان

يا بني ! ارج الله رجاءً لا تأمن فيه مكره، وخاف الله مخافة لا تيأس بها رحمته.
يا بني ! أكثر من قول : رب اغفر لي، فإن لله ساعة لا يُردُّ فيها سائل.
يا بني ! إن العمل لا يستطاع إلا باليقين، ومن يضعف يقينه يضعف عمله.
يا بني ! إذا جاءك الشيطان من قبل الشك والريبة فاغلبه باليقين، وإذا جاءك من قبل
السآمة فاغلبه بذكر القبر والقيامة، وإذا جاءك من قبل الرغبة والرهبة فأخبره أن الدنيا مفارقةُ متروكة.
يا بني ! اتخذ تقوى الله تجارةً، يأتيك الربح من غير بضاعة.
يا بني ! إياك والكذب، فإنه شهي كلحم العصفور، عما قليل يقلى صاحبه.
يا بني ! لا تأكل شبعاً على شبع، فإنك إن تلقه للكلب خيرٌ من أن تأكله.
يا بني ! لا تكن حلواً فتبلع، ولا مراً فتلفظ.
يا بني ! لا تؤخر التوبة فأن الموت يأتي بغتة.
يا بني ! اتق الله، ولا تُر الناس أنك تخشى الله ليكرموك بذلك وقلبك فاجر.
يا بني ! ما ندمت على الصمت قط. وإن كان الكلام من الفضة كان السكوت من الذهب.
يا بني ! اعتزل الشر كيما يعتزلك، فإن الشر للشر خلق.
يا بني ! اختر المجالس على عينك، فإذا رأيت المجلس يُذكرُ الله عز وجل فيه فاجلس معهم،
فإنك إن تك عالماً ينفعك علمك وإن تك عييًّا يعلموك، وان يطلع الله عز وجل إليهم برحمة تصبك معهم.
يا بني ! ليكن لك علو الهمة في طلب الجنة والعزم للشهادة في سبيل الله.
يا بني ! انصب رايتك راية الحق ورباطك في سبيل الله خير من خير في الدنيا.
يا بني ! انزل نفسك منزلة من لا حاجة له بك ولا بدَّ لك منه.
يا بني ! إن الحكمة أجلست المساكين مجالس الملوك.
يا بني ! جالس العلماء وزاحمهم بركبتك، فإن الله ليحيي القلوب الميتة بنور الحكمة كما يحيي الأرض الميتة بوابل السماء.
يا بني ! امتنع مما يخرج من فيك، فإن ما سكتَّ سالم وإنما ينبغي لك من القول ما ينفعك.
يا بني ! إنك منذ نزلت إلى الدنيا استدبرتها واستقبلت الأخرى. فدارٌ أنت إليها تسير أقرب من دارٍ أنت عنها تباعد.
يا بني ! إياك والدَّين، فإنه ذلُّ النهار همّ الليل.
يا بني ! لا يأكل طعامك إلا الأتقياء، وشاور في أمرك الحكماء.
يا بني ! من كذب ذهب ماء وجهه، ومن ساء خلقه كثر غمه.
يا بني ! نقل الصخور من مواضعها أيسر من إفهام من لا يفهم.
يا بني ! إعلم بأن الجهاد ذروة سنام الإسلام.

وفد من الاتحاد الإفريقي يلتقي بالرئيس المعزول محمد مرسي

اعلن رئيس وفد الاتحاد الافريقي الذي زار مصر والتقى مع الرئيس المصري المعزول محمد مرسي يوم الاربعاء 31 يوليو/تموز، رئيس مالي السابق ألفا عمر كوناري ان وفد الاتحاد الافريقي تأكد من ان ما حدث في مصر كان ثورة شعبية وليس انقلابا عسكريا. وقال كوناري في مؤتمر صحفي له ان "ما سمعه ورآه الوفد في مصر يكفي لنصف أحداث 30 يونيو/حزيران بانها ثورة شعبية وليست انقلابا عسكريا". واضاف ان "تدخل العسكريين كان يهدف الى تفادي اندلاع حرب اهلية في البلاد، وليس الى الوصول للحكم". من جانبه قال فيستوس موغاي رئيس بوتسوانا السابق، العضو في وفد الاتحاد الافريقي، ان مرسي قال لاعضاء الوفد انه تم عزله، وانه منزعج. وقال موغاي ان اعضاء الوفد اكدوا لمرسي انه يجب ان يشارك في الحفاظ على السلام ومنع وقوع العنف، ودعوه الى ان يقنع انصاره بضرورة السعي الى السلام. وقال مرسي للوفد انه لا يستطيع ان يفعل اي شيء طالما ليست له اي امكانية للتواصل مع الاعلام أو انصاره، حسبما نقل عضو الوفد. وفي وقت سابق أفادت وكالة أنباء الشرق الأوسط بأن "وفدا من الاتحاد الإفريقي يترأسه رئيس مالي السابق ألفا عمر كوناري التقى الرئيس المصري المعزول محمد مرسي المحتجز في مكان غير معروف". وأشارت الوكالة إلى أن "اللقاء استمر نحو ساعة". يذكر في هذا السياق أن مجلس السلم والأمن الإفريقي قرر تعليق مشاركة مصر في أنشطة الاتحاد الإفريقي منذ قيام الجيش بعزل مرسي مطلع يوليو/تموز الجاري. هذا وكانت المفوضة الأوروبية العليا للسياسة الخارجية والأمن كاثرين آشتون قد أعلنت يوم الثلاثاء أنها التقت مع الرئيس المصري المعزول محمد مرسي لمدة ساعتين، مؤكدة عدم معرفتها بمكان تواجده.

قصــــة ثــــلاث شجــــرات ... وحلــــم !!

في يوم من الايام ..

كان هناك ثلاث شجرات فى غابة. يناقشن آمالهن وأحلامهن ..
قالت الشجرة الأولى :
" يوما ما سأكون صندوق كنـز ، مليئ بالذهب والفضة
والأحجار الكريمة ، سأكون صندوقا ملفتا بجماله وتألقه " .

قالت الشجرة الثانية :
" يوما ما سأكون أعظمـ سفينة ، سأبحر بالملوك عبر أرجاء العالمـ ،سيشعر الجميع بالأمان بي بسبب قوتي وصلابتي " .

قالت الثالثة :
" أريد أن أبقى عالية على التلة حتى يراني الناس ، أريد أن أكون طويلة قريبة من السماء ، عندها سأكون رمزا لأطول شجرة وموضع رمز لدى الناس " .

بعد بضع سنوات من الدعوات لأن تتحق أحلامهن ..
مر بهن مجموعة من الحطــابين ..

اقترب أحدهمـ الى الشجرة الأولى
وقال : " يبدو أنها شجرة قوية .. سأكتسب من بيعها على نجار "
فبدأ بقطع الشجرة .. بينما كانت هي سعيدة لأنها تعتقد بأن النجار سيجعل منها صندوقا للكنز ..

وقال حطاب آخر عن الشجرة الثانية :" تبدو قوية .. سأبيعها على بنّاء السفن " ... ففرحت الشجرة وعلمت بأنها في طريقها
لأن تصبح سفينة الملوك .

ولما اقترب حطابٌ من الشجرة الثالثة ، شعرت بالخوف لأنها أدركت بأن حلمها لن يتحقق طالما قطعت …

عندما أفاقت الشجرة الأولى وجدت أجزائها في مربع تأكل من مافيه الحيوانات ..فابتأست لأن ذلك لمـ يكن هو حلمها الذي طالما تمنته ..

أما الثانية جُعلت قطع صغيرة داخل قارب صيد صغيـــر .. فحزنت على ضياع حلمها بأن تكون سفينة الملوك والعُظماء …

الشجرة الثالثة قُطعت الى أجزاء كبيرة وتركت وحيدة على مدى سنوات ..حتى نســــيت الشجرات الثلاث أحلامهن السابقة …

في يومـ ما رٌزق صاحب الحضيرة مولودا .. فأخذ صندوق الأعلاف ونضفه جيدا وزينه ليكون سرير لأهمـ ضيف أقبل عليهمـ .. عندها شعرت الشجرة الأولى بأهميتها..
وفازت بحمل من هو أهمـ وأغلى من كنـــــوز الدنيا لدى صاحبها …..

ويومـ آخر ركب الصياد كعادته في القارب المصنوع من الشجرة الثانية .. فطالت رحلة صيده حتى حلّ المساء على غير ماعهدته طوال سنوات .. فأحيا ذلك الصياد لياليه في ذكر ودعـــاء وصلاة بخشوع .. بلا كلل ولا ملل ..

فأدركت أنها تحمل من هو أعظمـ من الملوك وأقواها على نفسه ..

وأخيـــــــرا .. جاء رجل الى أجزاء الشجرة الثالثة فنصبها على تلة وجعل على كلٌ منها فانوسا لينير الطرقات عند المساء .. فسرها ماتقومـ به وحاجة الناس إليها وعلوها وقربها من السماء ..
فهذا أفضل مماكانت تتمناه ..
-------------------------------------------
العبرة :
قد يتغير مسار خطة رسمتها لنفسك ..
فلا تيأس .. لأن ا الله قدر لك اقدار افضل ..

فتوكل على الله وثق به وارضى بقدره

قلب اسد أرق من قلوب البشر - مؤثر جداً سبحان الله

الفتى الصيني المدعو "صبي الاسماك"

الطفل الصيني البالغ من العمر ثماني سنوات مغطى من الرأس الى اخمص القدمين بمرض الجلد المسمى "سماك". أصيب الطفل الصيني البالغ من العمر ثماني سنوات، بمرض جلدي نادر وغريب جدا، الذي يعرف باسم "سماك" او( Ichthyosis)، حيث اطلقت على المريض تسمية "صبي الاسماك" لكون جسمه مغطى بهذا المرض من الرأس الى احمض القدمين. وقال الباحثون والمختصون في هذا المرض النادر جدا، أنه مرض وراثي يظهر بجلد سميك متقشر. ولد هذا الطفل الصيني المدعو بان خيان مانغ في مدينة نلينغ بهذا المرض الوراثي النادر والخطير جدا. وأضاف من جهته المتحدث باسم الفريق المختص في هذا المرض الجلدي الموجود في بريطانيا ليز ديل: "لم نصل لحد الان الى ايجاد حل سريع وناجع لهذ المرض رغم التمويلات المادية التي خصصها القطاع الصحي في بريطانيا، في الوقت الحالي نعالج هذا المرض باستعمال كريمات مختلفة، لكنها ليست جد نافعة". المصدر: جريدة The Sun

وزير التربية التونسي يستقيل رسميا ووزير الثقافة يدعو إلى استقالة جماعية للوزراء

أكد المتحدث باسم الحكومة التونسية عبد السلام الزبيدي استقالة وزير التربية التونسي سالم الأبيض رسميا من منصبه، قائلا إنه لم يحضر اجتماع مجلس الوزراء المنعقد اليوم الأربعاء بالقصبة، وقدم مدير بالوزارة بدلا منه بيانات حول نشاطات الوزارة. من جهته أعرب وزير الثقافة في الحكومة التونسية الموقتة مهدي مبروك عن أمله في استقالة جماعية لأعضاء الحكومة الحالية برئاسة علي العريض. وقال مبروك في تصريحات بثتها إذاعة "شمس أف أم" التونسية يوم الأربعاء 31 يوليو/تموز، "أتمنى أن تتم استقالة كافة أعضاء الحكومة خلال الأيام المقبلة"، مؤكدا على "ضرورة اتخاذ قرار الاستقالة في إطار مؤسساتي، وصلب مؤسسة رئاسة الحكومة، وبشكل جماعي". كما أعرب الوزير التونسي عن أمله في أن "تكون هذه الأيام هي آخر أيام اقضيها كوزير للثقافة، لأن لي رغبة ملحة في مغادرة الوزارة والعودة إلى التدريس". هذا، وكان وزير الداخلية التونسي لطفي بن جدو قد أعلن يوم الثلاثاء 30 يوليو/تموز عن استعداده للاستقالة من الحكومة، داعيا إلى تشكيل حكومة إنقاذ وطني.

هاملت شاعراً !:نزار قبانى

أن تكوني امرأة .. أو لا تكوني

تلك .. تلك المسألة

أن تكوني امرأتي المفضلة

قطتي التركية المدللة

أن تكوني الشمس ، يا شمس عيوني

ويدا طيبة فوق جبيني

أن تكوني في حياتي المقبلة

نجمة .. أو وردة .. أو سنبلة

تلك .. تلك المشكلة

***

أن تكوني كل شي

أو تضيعي كل شي

إن طبعي ، عندما أهوى

كطبع البربري

أن تكوني

كل ما يحمله نوار من عشب ندي

أن تكوني .. دفتري الأزرق

أوراقي .. مدادي الذهبي

أن تكوني

كلمة تبحث عن عنوانها في شفتي

طفلة تكبر ما بين يدي

آه .. يا حورية أرسلها البحر إلي

آه .. يا رمحا بأعماقي

ويا جرحي الطري

آه .. يا ناري

وأمطاري

ويا قرع الطبول الهمجي

***

إفهميني

أتمنى مخلصا ، أن تفهميني

ربما .. أخطأت في شرح ظنوني

ربما .. لم أحسن التعبير عما يعتريني

ربما .. سرت إلى حبك معصوب العيون

ونسفت الجسر ما بين اتزاني وجنوني

أنا لا يمكن أن أعشق إلا بجنوني

فاقبليني هكذا أو فارفضيني

***

أنصتي لي

أتمنى مخلصا أن تنصتي لي

ما هناك امرأة دون بديل

فاتن وجهك .. لكن في الهوى

ليس تكفي فتنة الوجه الجميل

إفعلي ما شئت .. لكن حاذري

حاذري أن تقتلي في فضولي

تعبت كفاي ، يا سيدتي

وأنا أطرق باب المستحيل

فاعشقي كالناس .. أو لا تعشقي

إنني أرفض أنصاف الحلول

***

ﻗﺼﺔ ﺟﻤﻴﻠﺔ ﻭﻣﻌﻨﻰ ﺃﺟﻤﻞ

ﻛﺎﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﻴﺦ ﺟﻠﻴﻞ ﻳﺄﺗﻲ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻄﻼ‌ﺏ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻣﻜﺎﻥ ﻟﻴﻨﻬﻠﻮﺍ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺘﻼ‌ﻣﻴﺬ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻳﻌﺮﻓﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﺤﻜﻤﺔ ﻭﺭﺟﺎﺣﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ..

ﻭﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﻃﻼ‌ﺑﻪ ﺷﺎﺏ ﻓﻘﻴﺮ ﻻ‌ ﻳﻤﻠﻚ ﺍﻟﻤﺎﻝ ﻓﺠﺎﺀ ﺇﻟﻰ ﺷﻴﺨﻪ ﻟﻴﺴﺘﺄﺫﻧﻪ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻳﺴﺎﻓﺮ ﻟﻴﻄﻠﺐ ﺍﻟﻤﺎﻝ

ﻓﺄﺫﻥ ﻟﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺑﺄﻥ ﻳﺬﻫﺐ..

ﻓﺄﺧﺬ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺭﺣﺎﻟﻪ ﻭﺳﺎﻓﺮ ﻭﻣﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﻄﻘﺔ ﺻﺤﺮﺍﻭﻳﺔ ﻭﺟﺪ ﻓﻴﻬﺎ ﻃﻴﺮ ﺟﺮﻳﺢ ﻣﻠﻘﻰ ﻋﻠﻰ ﺍﻷ‌ﺭﺽ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﺎ ﺯﺍﻟﺖ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺭﻏﻢ ﻣﺎ ﺃﺻﺎﺑﻪ ﻣﻦ ﺟﺮﺍﺡ!

ﻓﺎﺳﺘﻐﺮﺏ ﻛﻴﻒ ﺃﻣﻜﻨﻪ ﺍﻟﻌﻴﺶ ﻫﻨﺎ ﻣﻊ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﺮﻭﺡ؟

ﺍﻫﺘﻢ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﻷ‌ﻣﺮ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﻓﺄﺧﺬ ﻳﺮﺍﻗﺒﻪ ﻓﺘﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻣﻦ

ﻓﺈﺫﺍ ﺑﻄﻴﺮ ﺁﺧﺮ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻭﻳﺠﻠﺐ ﻟﻪ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻓﺄﺧﺬﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﺎﺏ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﻭﻗﺎﻝ ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺍﻟﻠﻪ

ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺮﺯﻕ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺳﻴﺮﺯﻗﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﻴﺦ

ﻓﺄﺧﺬ ﺭﺣﺎﻟﻪ ﻭﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺷﻴﺨﻪ

ﻭﺣﻴﻦ ﺭﺁﻩ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺳﺄﻟﻪ ﻣﺎ ﻟﺬﻱ ﺃﻋﺎﺩﻙ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺴﺮﻋﺔ؟

ﻗﺎﻝ ﻟﻪ ﺭﺃﻳﺖ ﻃﻴﺮﺍ ﻛﺴﻴﺤﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﻃﻴﺮ ﺁﺧﺮ ﺑﺎﻷ‌ﻛﻞ ﻓﻘﻠﺖ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﻲ

ﺍﻟﺬﻱ ﺭﺯﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ ﺳﻴﺮﺯﻗﻨﻲ ﻭﺃﻧﺎ ﻋﻨﺪﻙ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ

ﺳﻜﺖ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻗﻠﻴﻼ‌ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ:

"ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺧﺘﺮﺕ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﺍﻟﺠﺮﻳﺢ ﻭﻟﻢ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﺑﺄﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻄﻴﺮ ﺍﻟﻘﻮﻱ

ﻳﺎ ﺑﻨﻲ ﻛﻦ ﺃﻧﺖ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻭﻻ‌ ﺗﻜﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻴﺪ ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ"

خواطر 9 - الحلقة 21 - الإحسان يصنع ثروة

نزار قبانى :لماذا ؟

لماذا تخليت عني ؟
إذا آنتَ تعلم أني ..
أحبك آكبر مني
لماذا ؟
** **
لماذا .. بعينكَ هذا الوجومْ
و أمس ، بحضن الكرومْ
فرطت ألوف النجومْ
بدربي ..
وأخبرتني أن حبي يدومْ ..
لماذا ؟
** **
لماذا تُغرر قلبي الصبيّ
لماذا آذبت عليّ
و قلت تعود إليّ
مع الأخضر الطالع مع الموسم الراجع مع الحقل و الزارع لماذا ؟
** **
لماذا منحت لقلبي الهواءْ
فلما أضاءْ
بحب آعرض السماءْ
ذهبت برآب المساءْ
و خلفت هذي الصديقهْ
هنا .. عند سور الحديقهْ
على مقعدٍ من بكاءْ ..
لماذا ؟
** **
لماذا تعودُ السنونو إلى سقفنا
و ينمو البنفسج في حوضنا
و ترقص في الضيعة ( الميجنا )
و تضحك آل الدُنا
مع الصيف ، إلا أنا … لماذا ؟؟

نظرية الذئب المنفرد

تذكروا هذا المفهوم الجديد (الذئب المنفرد) فقد يصبح عنوانا لملاحقة شباب المسلمين !

سبق لي أن أشرت إلى التشابه الكبير بين حادثة بوسطن الإجرامية التي اتهم فيها الأخوين تامرلان وجوهر تسارناييف وبين ملابسات عملية محمد مراح بفرنسا وما أحاطهما من غموض سياسي وسلوك إعلامي وأمني. ليأتي اليوم اعتداء وولتش بلندن مؤكدا لما ذهبت إليه من قبل فهو أوضح بكثير وأقرب إلى صورة الجريمة التي قام بها مراح (قتل جندي). هل هذه كلها مصادفات ؟!

بعد إعلان جورج بوش الصغير لحربه على “الإرهاب الدولي” عقب أحداث منهاتن الرهيبة (11سبتمبر 2001) عاش العالم ثلاث مراحل متداخلة من تلك الحرب بدأت بتعقب تنظيم القاعدة و تنظيمات أخرى كبيرة مرتبطة به عضويا, وبعد الاحتلال الأمريكي للعراق 2003 تحول الخطاب السياسي والإعلامي إلى مرحلة ثانية كثر فيها الحديث عن الحرب على “خلايا عنقودية” صغيرة تربط نفسها بأجندات التنظيم الكبير الملهِم (القاعدة) لكنها منفصلة عنه في اتخاذ القرارات وتحديد الأهداف, امتدت هذه المرحلة إلى غاية سنة 2010 وهي ذات السنة التي تخلت فيها الإدارة الأمريكية بقيادة أوباما على مصطلح “الحرب على الإرهاب” لتستبلده بعنوان جديد هو الحرب على “الإرهاب الداخلي” معلنة بذلك الانتقال إلى الجيل الثالث من تلك الحرب المطاطية, جيل تزامن بشكل غريب مع انطلاق مفاجئ لثورات داخل العالم العربي, جيل تعلن فيه الإدارة الأمريكية عن قتلها لزعيم القاعدة أسامة بن لادن الذي كانت تعتبره أكبر عدو لها خارج حدودها ليصبح العالم العربي خاليا من زعيم الإرهابيين و”الديكتاتوريات” في آن واحد. هكذا يقال لحد الآن لكن يبدو أن الحقيقة التي تتراآى من بعيد قد تقدم لنا صورة معكوسة لهذا المشهد الرومنسي. ماذا لو استبدلت الدول العربية صورة “الإرهابي” بصورة شعوب إرهابية يأكل أفرادها لحوم البشر متعطشون للدماء يعيشون على السلب والنهب وقطع الطرق صورة طبق الأصل لما كانت تشتهيه مخيلة المستشرقين المبغضة للشرق العربي الإسلامي. صورة من مشهد دراماتيكي مخيف اسمه الشرق الأوسط الكبير, شرق تعم فيه الفوضى وتسوده حروب داحس والغبراء تقتتل فيه الطوائف والقبائل, شرق رسم بعض تفاصيله الجينرال الأمريكي رالف بيترز في خارطة نشرتها له مجلة الجيش الأمريكي أرمد فورسز سنة 2006 تحت عنوان “خارطة حدود الدم”.

هكذا تصبح صورة العالم العربي بشعة للغاية وأي تردد لها داخل الغرب سيكون شبيها بها. من هاهنا يصبح لصورة إرهابيي الجيل الثالث معنى وظيفيا, ولا تستغربوا كثيرا إن سمعتم عن تكاثر ظاهرة الأفراد المصابين بما أطلق عليه منظروا الأجهزة الأمنية الغربية بداء “التشدد الذاتي” (auto-radicalisation ). إن هذا التحول التدريجي الخطير في اللغة المستخدمة لوصف هذه الظواهر هو تحول نحو "شيطنة" الفرد المسلم وهو وليد طموح قديم للمحافظين الجدد الذين يعتبرون جموع المسلمين حاملة لفيروس الإرهاب وهو ما سيبررون به حربهم المستقبلية التي يطلق عليها صديق بوش المتطرف الأمريكي ويليام كريسطول إسم: “الحرب العالمية ضد الفاشية الخضراء”. ثم ما الذي يمنعهم من تحويل هذا الطموح إلى مشاريع فعلية يستدرج فيها بعض الحمقى من ذوي السوابق أو من لديهم ميول للعنف يتم إخضاعهم لعمليات غسل دماغ تستعمل فيها حبوب الهلوسة (Psychoactive drug) كتلك التي كشفت عنها جريدة النيويورك تايمز سنة 1974 فيما بات يعرف بفضيحة مشروع (MK-Ultra) الذي تورطت فيه الاستخبارات الامريكية (CIA) وشاركت فيه أكثر من ثلاثين مؤسسة للدراسات والأبحاث تم الكشف عنها بعد إنشاء لجنة تقصي داخل مجلس الشيوخ الأمريكي (Church Committee ). ألا يحق لنا التساؤل عن تطابق شخصية المتهمين وظروفهم وتشابه الأعراض التي يصفهم بها الإعلام عند ارتكابهم لتلك الجرائم المنسوبة إليهم مع أعراض "السكيزوفرينيا" التي تصيب بشكل مفاجئ بعض الشباب المتعاطين للمخدرات : (سماع أصوات وهمية من السماء, الشعور بالعظمة الهيجان المفاجئ, العدوانية, اضطراب في التفكير, الانعزال...). أليست كل هذه العوامل تجعللهم عرضة للدفع بهم إلى القيام بجرائم فردية يغلفها الطابع الديني لتستغل في التسويق لصورة المسلم الجديدة؟

من هذه المنطلقات الخطيرة يصبح التشكيك في المعطيات الرسمية ضرورة إجرائية عاجلة لفتح باب التحقيق الجاد في ملابسات التهم المنسوبة إلى المسلمين قبل الترويج لها إعلاميا كمسلمات ينبغي الإيمان بها بشكل تلقائي!

أمين صوصي علوي*

الجمعة 24 ماي 2013

فيديو أكثر من رائع و يستحق المشاهدة, المظاهر في أغلب الأحيان خداعة

فيديو أكثر من معبر : المظاهر خداعة !! حكم عقلك قبل أن تحكم على الأخرين

نزار قبانى :سأدرس حتى أحبك .. عشر لغات..

1

أحبك جداً ..

و أعرف أن الكلام القديم انتهى ..

و أن عليَّ الذهاب

إلى ما وراء الكلام ..

و أعرف ..

أن حمام الطفولة طار بعيداً

ولم يبق عندي من القمح

ما يستثير فضول الحمام ..

فلا أنت مثل جميع النساء ..

ولا أنا .. ممن يقولون في الحب

أي كلام …

2

أحبك جداً ..

و أعرف أني وصلت

إلى حائط اللغة المستحيلة ..

و أشعر أن العبارة ضاقت عليك .

و أن الثقافة ضاقت عليك .

و أن البلاغة تلهث حول استدارة خصرك ..

والشعر .. والنثر .. والمفردات .

3

أيا امرأة ..

تتحدى جميع نصوصي ..

و أحتاج – حتى أكون على مستواها -

إلى عشرات اللغات …

4

أحبك جداً ..

و أعرف أن الأنوثة برق ..

و أن القصيدة برق ..

و أن النساء الجميلات .. برق

و أن البروق العظيمة ..

لا تستعاد ..

5

أحبك جداً ..

وأشعر في رغبة للخروج

على كل عاداتنا السابقة ..

وتغيير أسمائنا السابقة ..

فهل من سبيل

لتحديث هذا الغرام ؟ .

6

وهل من سبيل ؟

لتغيير جلدي … وجلدك ؟

صوتي .. وصوتك ؟

عمري .. وعمرك ؟

هل من سبيل ؟

لتغيير لون الشراشف ؟

لون المناشف ؟

لون العواطف ؟

ما بين حين وحين .

وتغيير شكل كؤوس النبيذ ..

وشكل أواني الطعام ؟؟

7

أحبك جداً ..

و أعرف أن طريقة عشقي ..

صارت عتيقة ..

و أن شرايين قلبي ..

صارت عتيقة ..

وزرقة عيني صارت عتيقة

و أن وصول بريدي إليك ..

و إرسال ورد جميل لبيتك

صار طقوساً عتيقة !!

8

أحبك جداً ..

و أعرف أنك آخر لحظة شعر..

و آخر قطرة حبر ..

و آخر زنبقة فوق سور الحديقة

و أشعر في لحظات الحنان المفاجئ

أنك أمي ..

و لو كان لي أن أميز

بين الصداقة والحب ،

لاخترت فيك الصديقة …

9

أحبك جداً ..

و أعرف أن العلاقة بين النساء وبيني

مقررة من ألوف السنين .

و أن أهم محطات عمري

مطرزة بخيوط ( الداماسكو ) ..

وذاكرة القطن .. و ( المُوسَلين ) ..

فلا تتعري أمامي .. بغير اكتراث

فإني أواجه قشطة نهديك عند الصباح

كأني أواجه جيشاً من الياسمين !!

10

أنا منذ خمسين عاماً .

أحاول تأسيس مملكة للنساء ..

يثرثرن فيها ..

و يرقصن فيها ..

و يعشقن فيها ..

و يغسلن أقدامهن بماء الحنين .

11

و ها أنذا راقد في فراشي

فلا من ممرضة أسعفتني .

ولا من دمشقية قبلتني ..

ولا من عراقية دللتني …

ولا من رفيق ..

ولا من أنيس ..

ولا من معين ..

12

أحبك جداً ..

و أعرف أن جواز المرور

المُوَقــَّع منك ..

سيفتح باب السماء أمامي .

ويدخلني جنة المؤمنين ..

13

أحبك جداً ..

و أحلم أن تدهشيني بثوب جديد ..

وعطر جديد .. ورأي جديد ..

و أحلم أن تمطريني

بنهر طويل .. طويل من الأسئلة ..

و أحلم أن تطلعي من قماش الوسادة كالسنبلة ..

أحبك جدا ..

و أعرف أنك لا تعرفين ..

و تلك هي المسألة !!

14

أيا وردة البحر ، والضوء ، والشمس ، والعافية ..

يضايقني أن تديري شريطاً قديماً

يضم قصائدي الماضية ..

لماذا الحنين إلى رجل آخر ؟

وإني أمامك يا غالية .

وماذا تهمك أسماء كل الزهور ؟

و أنت البنفسجة الباقية .

15

أنا يا صديقة ..

أكره صوتي المسجل فوق شريط

وأكره شِعري الذي يتناثر بين الخليج و بين المحيط

كنهر الرماد ..

فأرجوك .. لا تجعلي من حياتي أسطوانة ..

ولا تذبحيني بسكين صوتي

فإني تعبتُ كثيراً .. بهذا الشريط المُعاد …

16

غداً تعلمين ..

غداً تعلمين ..

بأن الرجال أحبوك ..

- بعد قراءة شعري -

و أني ما كنت في لعبة الحب وحدي

ولكنني كنت حزباً كبيراً من العاشقين …

لندن 1993

أغبي مقولات المشاهير ! اضحك من قلبك !!

“لم أرغب أبداً بالذهاب إلى اليابان، ببساطة لأني لا أحب أكل السمك وأعلم

أنه منتشر جداً هناك في أفريقيا.” – بريتني سبرز

“التدخين قاتل. إذا مت فستخسر جزءاً هاماً من حياتك.” – بروك شيلدز

بعد انتهائها من أول رواية لها: “كتابة الروايات أمر رائع. يمكنك ابتداع
واختراع كل الأحداث تقريباً.” – إيفان ترمب

“كلما أشاهد التلفاز وأرى أولئك الأطفال الفقراء الذين يموتون جوعاً في جميع
أنحاء العالم، لا أتمالك نفسي أمام البكاء. أعني أنني أود أن أكون نحيلة
مثلهم لكن ليس بوجود ذلك الذباب حولهم والموت وتلك الأمور.” – ماريا كاري

“هل هذا دجاج أم سمك؟ أعلم انها تونا لكن مكتوب عليها دجاج البحر.” -
جيسيكا سيمبسون

“أقول لا للمخدرات لكنها لا تصغي إلي.” – مارلين مانسون

“أعتقد أن زواج المثليين أمر ينبغي أن يكون بين الرجل والمرأة.” – آرنولد
شفارزينغر

صفاقس:وفاة شخص بعد أن صدمته سيارة النائب عن حزب العمال أحمد السافي

 

أسفر حادث مرور جد الليلة الأحد 28 جويلية 2013 في صفاقس عن وفاة  طفل وإصابة أخيه بعد أن صدمتهما سيّارة النائب بالمجلس الوطني التأسيسي عن حزب العمال  أحمد السّافي .

ويشار إلى أن السافي قد سلّم نفسه للفرق الأمنيّة التي حلّت على عين المكان بسرعة .

الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يطرح مبادرة للخروج من الأزمة بمصر

تقدم الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بمشروع مبادرة للخروج من الأزمة التى سببها الانقلاب على شرعية الرئيس المنتخب الدكتور محمد مرسي.

وقال الاتحاد في بيان له، أن مبررات هذه المبادرة تتمثل في ما حدث في مصر بعد 30\6 من عزل الرئيس وما ترتب عليه من آثار، ومشاكل، وفتن, وانقسام حاد في الشارع المصري ,أدّى إلى خروج المليونيات طوال الايام السابقة لعودة الشرعية, وما واجهها من القتل والتدمير، إضافة لانسداد الحل السياسي، ووصول الحالة الى مرحلة تهدد بالتفجير.  

وعن بنود المشروع فهي كالتالي:

1. عودة الشرعية بكل مكوناتها.

 2. الاتفاق على ترك الثأر، وإنما يكون المرجع في ذلك القانون والقضاء. 

 3. ترك الملاحقات السياسية لأي تيار، أو جماعة، أو حتى شخص.

4. إبقاء الدستور المعتمد من حوالي ثلثي الشعب المصري ولكن يتم تحديد البنود التي تعدل في البرلمان الآتي.

 5. الإفراج عن جميع المعتقلين فوراً وتعويض المتضررين تعويضاً عادلاً.

6. تحديد موعد للانتخابات النيابية بأسرع وقت ممكن ثم لاتفاق من الآن على استفتاء عام أو داخل البرلمان المنتخب على الرئيس الدكتور محمد مرسي. 

 7. بعد عودة الرئيس مباشرة البدء باجتماع يضم جميع لتيارات والاحزاب المعارضة والمواليه لإعتماد خارطة الطريق التي وافق عليها الرئيس الدكتور مرسي في خطابه, والتي اعلنها الفريق الركن عبد الفتاح السيسي وزير الدفاع, مع التعديلات المطلوبة إن وجدت.

 8. تنبثق من الاجتماع لجنه عليا تمثل جميع الأحزاب والتيارات المصرية يكون من حقها ما يلي:

 • ترشيح أعضاء حكومة وطنية (تكنوقراط) لتصريف الأعمال والإشراف على الانتخابات.

  • تحديد الخطوات العملية لتنفيذ بنود المصالحة.

 • تحديد المواد الدستورية التي سيتم تعديلها في البرلمان القادم. 

 • أمور أخرى حسب الاتفاق.

 9. إجراء انتخابات تحت إشراف دولي. 

 10. وثيقة عهد وشرف تنظم العلاقات السياسية والإعلامية تضع المصالح العليا لمصر فوق كل الاعتبارات الحزبية والطائفية. 

 وأوضح البيان أن الوفد سيكون برئاسة الرئيس السوداني الأسبق المشير عبدالرحمن سوار الذهب , ويضم أ.د علي محي الدين القره داغي الأمين العام للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، أ.د عصام البشير الأمين العام المساعد للاتحاد، أ.د عبدالله عمر نصيف عضو في الاتحاد والأمين العام لرابطة العالم الإسلامي سابقاً، وعدداً من الشخصيات المخلصة لمصر في الداخل والخارج.

هل تعلم كيف يدخل الجن في جسم الانسان و أين يتواجد الجن في البيت عادةً ؟

 

يتواجد الجن في الخلاء والغرف المهجوره والتي يوجد بها روائح كريهه أو يرتكب فيها معاصي أو الغرف التي يعلق فيها صور, وايضاَ في زوايا الغرفغالباً يدخل الجن لجسم الإنسان من أطراف اليدين والقدمين والفم أو الأنف لقوله الرسول:إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع فإن الشيطان يدخل من الفمأسباب دخول الجن لجسم الأنسان هي : الغفلة وارتكاب المعاصي وترك الأذكار والفرح الشديد والغضب الشديد، والوجود في أماكن المعصية وارتكاب الكبائرحين يخرج الجني جسد الإنسان فإنه يضع بصمه لا يراها إلا الجن , وهذه البصمه كبوابه تسهل لهم عبورهم مره أخرى , مالم تغلقها بالاذكار صباحا ومساءإذا قمت بتبديل ملابسك قل ( بسم الله الحكيم ) حتى لا يرى الجن عورتك , فإن نظرتهم خبيثه وقد يٌعجب الجن بجسدك فيعشقك ويدخلك , وهذا أسمه العاشقعموما هم يكرهون ذكر الله , وينفجرون صراخاً حينما يشمون رائحه المسك ويبكون حينما تسجد ويتدافعون هاربين إذا قلت لا اله الا الله بصوت عالي.

خواطر 9 - الحلقة 18 - الخدمة المجتمعية

هل تعلم أن شخصيتك مذكورة في القرآن الكريم ، فضلاً إقرأ وتمعن لتعرف من أنت ومن تشبه :

* روي أن ( الأحنف بن قيس ) :
كان جالساً يوماً فجال في خاطره قوله تعالى:( لقد أنزلنا إليكم كتاباً فيه ذكركم )
فقال :عليَّ بالمصحف لألتمس ذكري حتي أعلم من أنا و من أشبه ؟
* فمر بقوم ..
(كانوا قليلاُ من الليل ما يهجعون وبالأسحار هم يستغفرون وفي أموالهم حقٌ للسائل والمحروم)

* ومرَّ بقومٍ ..
( ينفقون في السرَّاء والضرَّاء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس )

* ومرَّ بقوم ..
( يؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شُحَّ نفسه فأولئك هم المفلحون )

* ومرَّ بقوم ..
( يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون )** فقال تواضعاُ منه :اللهم لست أعرف نفسي في هؤلاء...

ثم أخذ يقرأ
* فمر بقوم إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون )*

ومرَّ بقوم يقال لهم :
( ما سلككم في سقر قالوا لم نك من المصلين ولم نك نطعم المسكين )
فقال : اللهم إني أبرأ إليك من هؤلاء ..

*حتى وقع على قوله تعالي :
( وآخرون أعترفوا بذنوبهم خلطوا عملاً صالحاً و آخر سيئاً عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم )
فقال : اللهم أنا من هؤلاء .!!

إنفجار عبوة ناسفة في حلق الوادي: تونس

 

انفجرت سيارة قرب مركز الحرس البحري بمنطقة حلق الوادي، صباح اليوم السبت 27 جويلية 2013 دون تسجيل اية اصابات، وأكّد مصدر مسؤول بوزارة الداخلية في تصريح لموزاييك ان النيران اندلعت بالسيارة وان فرقة من الشرطة المختصة بصدد معاينة اسباب الانفجار حاليا لمعرفة الأسباب.

والسيارة من نوع "كيا" رباعية الدفع تابعة لمركز حرس الحدود، وقامت الفرق الأمنيّة المختصة بتفقد مكان الانفجار، كما تمّ تحويل عوني بلدية إلى مركز الحرس الحدودي لسماع أقوالهما بما أنهما كانا متواجدين أثناء الإنفجار في حدود الساعة السادسة من صباح اليوم.

وأكّد مصدر من الحرس البحري على عين المكان لموزاييك ان العبوة الناسفة تقليديّة الصنع انفجرت اثناء معاينتها من قبل اعوان الحرس البحري بعد ابلاغهم من قبل عون بلدية بوجود عبوة تحت الجزء الخلفي للسيارة.

مسجد ينتج طاقة كهربائية من حركة المصلين

إذا كانت المساجد هي بيت العبادة والطاقة الروحانية، فإن إقليما تركيا قرر أن يضيف لأحد المساجد ميزة أخرى وهي إنتاج الطاقة الكهربائية من حركة المصلين، لاستخدامها داخليا، وبيع الفائض.

كان إقليم بورصة التركي قد قرر بناء مسجد ينتج طاقته الكهربائية بنفسه من الضغط الذي يقوم به المصلون على الأرض خلال أداء الصلاة، عن طريق ألواح شمسية على سطح المسجد، وتوربين هوائي على المئذنة، ليتم إنتاج 120 كيلوات يستهلك المسجد منها 50 فقط، فيما سيتم بيع الباقي للدولة، وفقا لما ذكره موقع “الاتحاد”.
ويقول “جليك إيرينغازغين”، مهندس المشروع، بأنه يعتقد أن هذا التصميم سيمثل نموذجاً لمساجد أخرى، مشيرا إلى أن وزارة الشؤون الدينية في المنطقة وافقت له على مشروعه. وأضاف “سنقول للمصلين: بإمكانكم شحن بطارية هواتفكم النقالة هنا، لأنكم انتجتم هذه الطاقة أثناء الصلاة في هذا المسجد”.

خواطر 9 - الحلقة 17 - الأسرار

قبل أن يغازلها الآخرون

فتاة في مرحلة المراهقة.. طاهرة القلب.. لم تسمع بالأشرار.. أو سمعت بهم دون أن تراهم أو تحادثهم.. كانت تظنهم يلبسون لباسًا خاصًا بهم، أو أن لهم ملامح تميزهم عن الآخرين، كان أبوها جاف العواطف، يخاطبها بصفة رسمية، إنه يبتسم أحيانًا، لكنه منذ بلغت ابنته التاسعة من عمرها بدأ يخاطبها بأسلوب الأوامر، لم تسمع منه يومًا كلمة حانية ورقيقة، أما أمها فمما يحسب لها أنها حريصة جدًا على تعليم ابنتها شؤون المنزل والضيافة وكذلك الحياء.
لقد كان ينتابها شعور أحيانًا بأنها عادية الجمال، وغير لافتة للنظر، فكرت بالزواج وأنه استقلال وتربية أولاد ومشاكل، رأت مسلسلات تلفزيونية، فتعرفت على شيء اسمه الحب فتمنت أنها في بيئة غير بيئتها الصحراوية ذات الجفاف العاطفي.
دق عليها جرس الهاتف وهي تذاكر ليلاً:
- نعم.
- أهلا بهذا الصوت العذب.
- من أنت؟ وماذا تريد؟!
- أنا شاب مهموم و...
أغلقت السماعة في وجهه، لكن ضميرها بدأ يؤنبها بأنها أخطأت في حقه، وبأنه هو الوحيد في العالم الذي يعرفها حق المعرفة!!
ألم أقل لكم إنها طاهرة القلب؟!!
اتصل ثانية فردت عليه ووقعت في شراكه..الخ القصة
نعم إنها قصة مكرورة ومعروفة، لكن هل التمسنا أسبابها من جميع الجوانب؟
وهل فكرنا في أن نطرق أسبابًا أخرى غير ما نكرره من إلقاء اللوم على الشباب والفتيات؟
ألم نفكر يومًا في دورنا نحن في القضية، وما هي الأساليب التي كانت سببًا في سهولة وقوع فتيات الطهر والعفاف في شراك شياطين الإنس؟
لست أزعم هنا أنني سأتعرض للأسباب، ولكني أكتفي بذكر سبب واحد فقط.
إنه الجفاف الصحراوي في عواطفنا نحو أبنائنا.
ألم يكن من الممكن أن نتعامل مع أبنائنا ذكورا وإناثا بشيء من العاطفة والمديح في جوانب يستحقون المديح فيها، حتى لو كانت في المظهر؟
إنَّ شيئًا من الثناء على من يُنَشَّأ في الحلية (البنت) في شعرها أو قسمات وجهها أو ثوبها كفيل بأن يلبي رغبة هذه الفتاة في العاطفة، ويجعلها أكثر نفورًا من الأصوات المبحوحة التي تريد إلقاءها في شرك الغزل، والشيء نفسه نقوله في التعامل مع الأولاد.
دخلت فاطمة رضي الله عنها على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام إليها، وقبلها وأجلسها مكانه، إنها ثلاث أشياء نفتقدها في التعامل مع أبنائنا، تأمل قليلا:
قام إليها .. قبَّلها .. ولم يقل لها قبلي رأسي!! بل أجلسها مكانه.
وفي موضع آخر يذكر عليه الصلاة والسلام أنها بضعة منه، يريبه ما يريبها، يقوله أمام الناس.
ولما رغبت في الخادم ولم تجده عند عائشة جاء إليها بعدما علم بخبرها، وتأمل معي قليلاً كيف دخل وكيف جلس: حيث جلس بينها وبين زوجها علي رضي الله عنهما حتى أحسا برد أصابعه، ثم قال لهما بأسلوب رقيق: "ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم؟ سبِّحا الله ثلاثا وثلاثين واحمدا الله ثلاثا وثلاثين، وكبراه ثلاثا وثلاثين". أو كما ورد.
كما أنه عليه الصلاة والسلام يجعل عائشة رضي الله عنها تنظر إلى صبيان الحبشة في المسجد يلعبون من وراء ظهره، فلا يتركها حتى تكون هي التي تطلب ذلك.
ثم هو يقبل الصبيان، ويحملهم في الصلاة، وفي الخطبة أمام جماهير المصلين!! ويلعب معهم ويخرج لسانه لهم و...الخ.
كم نحن بحاجة إلى مثل هذه التعاملات الرقيقة التي تجعل لنا أمام أبنائنا قبولا فيما نلقي إليهم من توجيهات، وتعرفهم على مدى القرب والمحبة التي نكنها لهم.
وما يجري على الفتاة يجري قريب منه على الابن.
وإن مثل تلك الفتاة التي تحدثنا عنها آنفا كثير، ممن تعيش في بيتٍ أهلُه صالحون، لكن لها رفيقات يزيِّنّ لها محادثة الشباب، ثم إذا سمعت صوت الشاب فرحت بذلك، لأنها لم تسمع يوماً كلمةً عاطفيةً من أبيها، واستساغت سماعها من الغريب قبل القريب.
المصدر: موقع المسلم

بالفيديو .. تمساح يطبق فكّيه على رأس شاب في حلبة استعراض

أوباما يستشهد بالقرآن الكريم في مأدبة رمضانية في البيت الأبيض

دعا الرئيس الأمريكي باراك أوباما ممثلي الجاليات الإسلامية في الولايات المتحدة إلى مأدبة إفطار في البيت الأبيض، وذلك يوم الخميس 26 يوليو/تموز. حضر مأدبة الإفطار هذه عدد من سفراء الدول الإسلامية وبعض نواب الكونغرس الأمريكي، بالإضافة إلى مسلمين أمريكيين، حيث التفوا حول مائدة جمعتهم في قاعة مخصصة لمناسابات كهذه. وتوجه براك أوباما إلى الحضور بقوله بالعربية "رمضان كريم"، ثم تناول في كلمة ألقاها الإسهامات والخدمات الجليلية التي قدمها المسلمون الأمريكيون لبلدهم "بكل ما تعنيه هذه الكلمة من معنى" وفقا لوكالة "ريانوفوستي". وتطرق في كلمته إلى أجيال من المهاجرين المسلمين، منهم المزارعون وعمال المصانع والمهنيون الذين ساهموا "بتشييد خطوط السكك الحديدية وإعمار المدن"، بالإضافة إلى المخترعين المسلمين الذين شاركوا بتشييد ناطحات السحاب. فعلى سبيل المثال ذكر باراك أوباما بعض الشخصيات الأمريكية المسلمة كنماذج للنجاح الذي حققه مسلمو أمريكا، مثل شازي فيسرام التي تنحدر من أصول باكستانية تنزانية، مؤسسة شركة "happy family"، التي وصفها أوباما بالرائدة في أمريكا في مجال إنتاج الأغذية العضوية رخيصة الثمن للأطفال، وكذلك عوني حسين مخترع جهاز لاكتشاف سرطان الثدي، الذي أصبح لاحقا أحد أشهر المصممين الأمريكيين للألعاب الإلكترونية، وإيا خليل المنحدر من أصل ليبي، وهو مؤسس شركة ناشطة في مجال الأبحاث المرتبطة بالتكنولوجيا الحيوية، تحتل مكانة مرموقة بين نظيراتها من الشركات. هذا وأكد الرئيس الأمريكي دعم واشنطن لحق المسلمين في تقرير المصير في كل العالم، وعزمها على دعم كل المبادرات في مجال الأعمال المطورة للتكنولوجيا في المجتمعات الإسلامية، مضيفا أن القرآن الكريم يعلمنا أن .. [مَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه]. المصدر: وكالة "ريانوفوستي"

بالفيديو .. أمريكي يصفق 802 من المرات في الدقيقة ويأمل بدخول "غينيس"

انتشر تسجيل فيديو لشاب أمريكي يظهر فيه وهو يصفق بسرعة كبيرة تخوله دخول كتاب "غينيس" للأرقام القياسية، إذ بلغ عدد المرات التي صفق بها 802 من الصفقات في دقيقة واحدة فقط. يظهر الشاب ويُدعى برايان بدناريك في التسجيل وهو بحالة تركيز تامة فيما يقوم به، بعد أن أعطى إشارة لمساعده ليبدأ برصد الوقت بواسطة ساعة رقمية ومراقبة العد التنازلي. ظل بدناريك يصفق على نفس الوتيرة إلى أن لفت المساعد انتباهه إلى أن المتبقي من الوقت 10 ثوانٍ فقط، فبدا وكأن وتيرة التصفيق تسارعت بعض الشئ، وكأن الشاب يصفق لنفسه بعد أن نجح في تحقيق هدفه وسجل أكبر عدد من الصفقات. إلى ذلك أشار عدد من مواقع التواصل الاجتماعي إلى أن الرقم القياسي لعدد التصفيقات مُسجل في كتاب "غينيس" باسم كينت فرانش منذ عام 2003، حين وثق قدرته على التصفيق 721 مرة في الدقيقة. ربما لا يزال لدى فرانش بعض الوقت للحيلولة دون استبدال اسمه باسم برايان بدناريك، شريطة أن يجتهد لتغيير الرقم المسجل باسمه في أقرب فرصة ممكنة .. إن استطاع.

د. راغب السرجاني: ماذا نفعل في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن؟

العلماء في زمن الفتنة

تمر الأمة في بعض فتراتها بفتن كثيرة وعظيمة يضل فيها كثير من الناس، وقد لا يقف الضلال عند حد المعصية والذنوب والمخالفات الشرعية، بل قد يتطور إلى الكفر بالله! روى أبو هرير رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا، أَوْ يُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا، يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنَ الدُّنْيَا".. [1]
إنَّ الفتنة قد تأتي مظلمة تمامًا بحيث يصبح التعرُّف على الحق فيها أمرًا شاقًا جدًا، كمن يسير في الظلام الدامس لا يكاد يرى موضع قدميه..
وكلما اقترب المسلمون من الساعة زادت الفتنة واشتد ظلامها..
روى أبو هريرة رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "يُقْبَضُ العِلْمُ، وَيَظْهَرُ الجَهْلُ وَالفِتَنُ، وَيَكْثُرُ الهَرْجُ"، قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا الهَرْجُ؟ فَقَالَ: "هَكَذَا بِيَدِهِ فَحَرَّفَهَا، كَأَنَّهُ يُرِيدُ القَتْلَ" [2]

ماذا نفعل في هذا الزمن الذي كثرت فيه الفتن؟

إنَّ هناك إشارة غير مباشرة في الحديث السابق لرسول الله صلى الله عليه وسلم توضِّح المخرج.. فإنه صلى الله عليه وسلم بدأ  كلامه بقوله: "يُقْبَضُ العِلْمُ"، ثم أتبعها بقوله: "وَيَظْهَرُ الجَهْلُ وَالفِتَنُ"، وكأنه يشير إلى دور العلماء في مقاومة الفتن، وإخراج المسلمين من أزمتهم الخطيرة.

ماذا ينبغي على العلماء في زمن الفتنة؟

إنه ينبغي عليهم بوضوح أن يعلنوا عن رأيهم الذي يرونه صوابًا بناءً على ما درسوه من قواعد الشريعة، وقد جرَّدوا نواياهم لله عز وجل، وأجرهم عليه سبحانه..
إنَّ هذا الأمر خطير في زمان الفتنة!
فالفتنة بتعريفها أمر يحتار فيه الناس، ولا يدركون على وجه اليقين الكامل الصواب من الخطأ، ومن ثم تكثر الرؤى، وتتباين الآراء، وقد يتحمس كل فريق لرأيه حتى لا يرى رأيًا غيره، وقد يتهور بعض طلبة العلم على مشايخهم وأساتذتهم نتيجة مخالفتهم لرأيهم، أو لاتباعهم رأي عالم آخر يرى أمرًا مغايرًا، مع أنَّ هذه المخالفة العلمية في الرأي أمر طبيعي جدًا في زمن الفتنة..
ولن يستطيع العالم أبدًا أن يرضي كل الأطراف، ومن ثم فعليه أن يقول رأيه مخلصًا، وهو لا يبغي إلا إرضاء رب العالمين وكفى.
وعودة سريعة إلى صفحات التاريخ لمعرفة اختلاف العلماء في زمان الفتنة..
فبعد مقتل عثمان بن عفان رضي الله عنه حدثت فتنة كبيرة في الأمة، واختلف علماؤها اختلافًا كبيرًا في آرائهم، ولم يكن الاختلاف في تحديد مَنْ الذي على الحق، ومَنْ الذي على الباطل، ولكن كان الاختلاف في كيفية التعامل مع الحدث..
كان الانقلابيون المتمردون من أخبث الناس، وأكثرهم خيانة، فلم يختلف على ذلك أحد، وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه من أعظم الناس وأشرفهم، ولم يختلف على ذلك أحد أيضًا، ولكن الاختلاف كان في كيفية التعامل مع قاتلي هذا الرجل العظيم، مع إدراك الجميع أن الانقلابيين مجرمون خسيسون.
رأى علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ومعه عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أن يؤخِّر إقامة الحد على الإنقلابيين القتلة، بل سمح بوجودهم في جيشه، وذلك لأنه نظر إلى الأمر بشكل واسع، فوجد أن الحدَّ الذي سيقام على القتلة الانقلابيين سيقود جموع قبائلهم إلى التمرد على الدولة في بقاع كثيرة، مما قد يؤدي إلى انهيار الدولة، فقدَّم بقاء الدولة على إقامة الحدِّ عاجلاً، ومن ثم قرر تأجيله.
أما عائشة وطلحة والزبير رضي الله عنهم جميعًا فقد رأوا تطبيق الحدِّ على القتلة عاجلاً، لأنه لا يجوز تعطيل شرع الله، وقد قُتل عثمان رضي الله عنه مظلومًا، ولابد من أخذ الحق من قاتليه الآن..
فهاتان رؤيتان مختلفتان تمامًا، مع أن كلا الفريقين يعلم أن الحق كان مع عثمان رضي الله عنه، وأن المنقلبين عليه مفسدون مجرمون.
وهناك فريق ثالث من العلماء آنذاك لم يستطع أن يحدد على وجه اليقين أين الصواب في التعامل مع ملف الانقلابيين، واحتاروا هل ينبغي الصدام معهم الآن كما قرر فريق عائشة وطلحة والزبير ومعاوية رضي الله عنهم، أم الأفضل تأجيل إقامة الحدِّ وتفويت فرصة الصدام كما رأى علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وكان من هذا الفريق الثالث عبد الله بن عمر، و سعد بن أبي وقاص، وأسامة بن زيد رضي الله عنهم جميعًا، وهؤلاء قرروا اعتزال الأمر إلى أن تتضح لهم الرؤية..
والآن مع نقطة مهمة جدًا في الفهم..
نحن أمام ثلاثة آراء مختلفة لثلاثة فرق من العلماء الكرام، وكلهم من المبشرين بالجنة، وممن يشهد لهم الجميع بالصلاح والتقوى، فما الحل؟
هل يغيِّر أحدهم رأيه ليوافق الآخرين؟!
إنَّ هذا -في نظر كل واحد منهم- لا يجوز!
إنَّ كل فريق يرى - مخلصًا - أن الصواب معه، وأنه لا يجوز أن يسير في الاتجاهين الآخرين، ومن ثم أعلنها صريحة واضحة، وثبت في اتجاهه الذي اختاره..
حتى الفريق الثالث وهو فريق المعتزلين للفتنة، فعلوا ذلك لأنهم لم يدركوا أين الحق، ولو أدركوا أن الحق مع أحد الفريقين ولم ينصروه ما جاز لهم الاعتزال..
ولاحظ أننا نتكلم عن هذه الآراء وقت حدوث المشكلة لا بعدها، لأنه بعد شهور أو سنوات من الحدث قد يغير أحدهم رؤيته بناءً على النتائج التي رآها الجميع بعد ذلك، ولأننا أدركنا أن الصواب كان مع التهدئة التي أرادها علي بن أبي طالب رضي الله عنه، والذي كان ينظر إلى العواقب، ولا يتأثر بالحماسة المفرطة عند المطالبين بحلِّ المشكلة الآن، ولم يكن عاطفيًا مندفعًا، خاصة أن الجريمة التي تمت كانت قتل الخليفة وليس مجرد عزله، ومع ذلك فأنا أقول أنه في وقت أخذ القرار لم تكن هذه النتائج ظاهرة، ومن ثم كان لابد من أن يعلن كل صحابي رأيه الذي يجده صائبًا وموافقًا للشريعة فيما يظن، وهذا ما سيسأله الله عنه، حتى لو كان مخالفًا لـ علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
إن هذه هي الأمانة العلمية، وهذا هو الخوف من الله..
هذا ما نعيشه الآن..
كلنا متفقون أن المتمردين على الدكتور مرسي -حفظه الله- ظلموه وظلموا حكومته، وانقلبوا عليه انقلابًا فيه خيانة ظاهرة، ومارسوا بلطجة على رأي الشعب، وهم من الظلمة المفسدين، لا يختلف على ذلك العلماء من شتى الاتجاهات والمدارس، لكن آليات التعامل مع الموضوع بعد وقوع الظلم ستكون مختلفة بين العلماء؛ لأن المسألة فتنة، والرؤية ضبابية في كثير من الأحيان، وقد يرى بعض العلماء أن الإقدام أولى، ويرى حتمية التعجيل بردِّ الحق الآن، بينما يرى آخرون أن مفاسد الإقدام أعلى من الانسحاب، فيقدم الانسحاب، ومحاولة تخفيف المضار، إلى أن يأتي وقت يمكن فيه الانتقام من الظالمين، بينما يرى فريق ثالث التوسط بين هذا وذاك بشكل أو آخر، ومن المؤكد أن هناك فريق رابع لايدري على وجه الحقيقة ماذا ينبغي أن نفعل، ولذلك لا يتجرأ على إعلان رأي قد يكون فيه مخالفة شرعية من وجه أو آخر..
المسألة هكذا صعبة وعسيرة، وهذه طبيعة زمن الفتنة، وكل ما نرجوه من العلماء أن يتجردوا في آرائهم، فيعلنوا ما يرونه صوابًا من وجهة نظرهم بناءً على ما عرفوه من قواعد الشريعة، وفي نفس الوقت نطلب من طلبة العلم وعوام الناس أن يرحموا العلماء من ألسنتهم، وألا يمارسوا عليهم ضغطًا يقودهم إلى الخطأ في الرأي، والزلة في القرار، وهذا لأن أحدًا لن يشارك العالم في حسابه أمام الله عز وجل، بل سيظل وحده مسئولاً عن الرأي الذي قاله، والقرار الذي اتخذه، وليعلم الجميع أن العلماء هم الذين يقودون الشباب والجموع، وليس العكس، وإلا تضاعفت مضار الفتنة، ونسأل الله السلامة والعافية..
اللهم نوِّر بصائر علمائنا في هذه الفتنة، واهدهم إلى ما يرضيك، واجمع كلمة المسلمين، ووحِّد صفَّهم، إنك على كل شئ قدير..
ونسأل الله أن يعز الإسلام والمسلمين.

---

[1] الإمام مسلم.
[2] الإمام البخاري

بالفيديو .. رجل يهبط من السماء على ظهر لاعب بيسبول أثناء التدريب

لعبت الصدفة دورا مهما في توثيق حدث غير عادي، ربما لا توجد إحصائيات لعدد المرات التي تكرر فيها الأمر. وكيف لها ألا تلعب والأمر يتعلق بتمرينات رياضية كان يقوم بها لاعبو فريق "بيسبول" حين هبط شخص من السماء على ظهر أحد اللاعبين، فيما يمكن وصفه بالهبوط الاضطراري، أي غير المتعمد. الملفت أن الهبوط جاء مصحوبا بموسيقى كانت تصدح في أرجاء الملعب، كموسيقى تصويرية ترافق اللقطة، هي لحن فيلم "قراصنة بحر الكاريبي" مع فارق بسيط، هو أنه إذا كان الفيلم يصور قراصنة البحر، فإن اللقطة التي جذبت عددا كبيرا من المشاهدين والنشطاء في مواقع التواصل الاجتماعي، تصور نوعا جديدا من القراصنة يهبطون من السماء على غير موعد. باستثناء هذا التفصيل يمكن وصف هبوط الرجل من السماء بالناجح، ويمكن وصفه بالناجح جدا إذا كان لاعب الـ "بيسبول" بعينه هو المستهدف. انتهى الفيديو واللاعب مطروح أرضا بينما وقف زملاؤه في حالة ذهول، فيما كان الرجل الذي طرحه أرضا أول من هرع إليه لنجدته.

باترسون لموقع صهيوني: سيعود اليهود لمصر فى 2013 وسيتوسل إلينا المصريون ننقذهم من الفقر والمجاعة

فى حوار لها مع احد المواقع الصهيونية قبل ثلاثة أشهر صرحت السفيرة الامريكية بالقاهرة آن باترسون، أن اليهود سيعودون لمصر عام 2013، وأن المصرييون سيتوسلون لهم لينقذونهم من الفقر والمجاعة.
وقالت باترسون إن عودة اليهود من الشتات ومن كافة بلدان العالم الى ارض الموعد من النيل الى الفرات صار وشيكا وانه سيتم خلال العام 2013، مفتخرة بأنها لعبت دورا محوريا وخطيرا حقق لليهود النبؤات التى قيلت عنه بصورة تعتبر اعجازية كما اعلنت ان المصريين لن يمانعوا فى عودة اليهود بل سيتوسلون اليهم لكى يعودوا الى مصر وينتشلونهم من الفقر والمجاعة بعد اعلان افلاس مصر الموشك والمتوقع خلال العام.
وعند سؤالها عن الحرب العسكرية أكدت أنه فى حال اضطر الكيان الصهيوني الى المواجهة العسكرية فانها لن تتردد وانها ستكون الحرب الاخيرة هرماجدون التى ستشارك فيها الولايات المتحدة الامريكية وبريطانيا والناتو وكافة الدول المحبة للسلام لاجل اعادة الحقوق الى اصحابها.
وأضافت أن اليهود لن يسمحوا بتكرار الهولوكوست ضدهم فى المنطقة بما ان العرب والمسلمين طبيعتهم عنيفة ويميلون الى الهمجية والارهاب ويغارون من اليهود لانهم اكثر تحضرا وتقدما وثراء منهم ولهذا فان الصراع سيكون لاجل البقاء وسيكون البقاء للاقوى بالطبع.
وأوضحت أن كل شىء فى قصر الاتحادية تحت السيطرة التامة واكدت انها صارت تمتلك الوثائق التى تثبت ملكية اليهود للمشاريع المصرية التى اسسوها ثم طردهم عبد الناصر بكل وحشية من مصر وصادر املاكهم.
وأضافت أن التعويضات التى سيدفعها المصريين ستجعلهم يفلسون و يعجزون عن دفع اقساط قروض البنك الدولى وان البنك المركزى صار مفلسا و صار المصريون لا يملكون فعليا اى شىء فى مصر وسيكون عليهم اثبات العكس، وسيكون أمامهم إما القبول بالعبودية لاسيادهم اليهود او الخروج من مصر للبحث عن وطن بديل ربما فى الصحراء الغربية.
وتابعت أن مجلس الامن بالطبع سيدعم حق اليهود فى ارض الموعد من النيل الى الفرات مقابل عودة اللاجئين الفلسطينيين الى غزة وسيناء والضفة والاردن وسيكون القرار اجباريا وفى حال رفض المصريين والعرب فسيتم اعلان الحرب العسكرية عليهم.

التجسس على الهاتف المحمول

تحديد المكان والحركة

ويتم أيضا تحديد حركته عند تنقله من مكان لآخر، وتقوم الخلايا بنقل
المعلومات إلى الكمبيوتر المركزي الخاص بالشركة، الذي يقوم بتسجيل
وأرشفة هذه المعلومات أولا بأول، وبذلك تكون تنقلات هذا الجهاز وحركته
معروفة ومحفوظة وبدقة لحظة بلحظة في أرشيف على ذاكرة الجهاز
المركزي، ويمكن الرجوع إليها في أي وقت، يشمل ذلك أيضا تحديد
موقع طرفي الاتصال.
كما وتستطيع أجهزة المخابرات الحصول على جميع المكالمات
سواء السلكية أو اللاسلكية في أي وقت من السنة، من
خلال الكمبيوتر المركزي، وتستطيع أيضا معرفة جميع
الأرقام التي اتصلت بها واتصلت بك بزمنها الحقيقي، كذلك
معرفة مكانك على الأرض، عن طريق الذبذبات التي يرسلها جوالك النقال
من وإلى الخلايا المجاورة.

رسائل

SMS لا تقل خطورة

إن

( ( وهنا يتم التعرف بين جهاز الجوال

ومحطة الإرسال، وبعد ذلك يقوم الجوال
بمقارنة شيفرة التعريف الخاصة التي
استقبلها ومقارنتها بتلك المخزنة في
الجهاز، فإذا تمت المقارنة وتبين أنها نفس
الشيفرة المتعارف عليها بين الجوال
والمحطة، فإن الجوال يتعرف على الخلية
التي سيتعامل معها.
ويقوم الجوال بعدها بإرسال طلب تسجيل
إلى مكتب التحويلات )

MTSO ( الذي يمكن

محطة الإرسال من تعقب مكان تواجد
الجوال، وتخزن بيانات الموقع في قاعدة
البيانات لاستخدامها في اللحظة التي
يأتيك فيها اتصال، وذلك لأنها تراقب دوما
مكان الجوال والخلية التي تغطي الخدمة
لتلك المنطقة المتواجد فيها الجوال.
فالمعلومات التي يحصل عليها مكتب
التحويلات من الجوال عند تشغيله هي:
الرقم التسلسلي الالكتروني ) ، )

ESN

وهو خاص بالجهاز الذي تستعمله، وكل
جهاز له رقم يختلف عن الآخر، ورقم
تعريف الجوال )

MIN (، ومن خلال

هاذين الرقمين يتم تحديد هوية
الشخص، وعن طريق الخلايا
المنتشرة في المنطقة فإنه
يتم تحديد مكان أي جهاز
نقال بدقة عالية على سطح
الأرض.

المعلومات للشخص المتجسس، منها:
قائمة بجميع الاتصالات التي قمت بها، سواءً كانت صادرة أو
واردة، مع مدة كل مكالمة وموعدها بدقة.
نسخة من جميع رسائل ال

SMS التي قمت بإرسالها أو

استقبالها.
نسخة من جميع عناوين مواقع الإنترنت التي قمت بزيارتها من
جهازك الجوال.
معرفة مكانك الحالي بدقة على الخريطة.
الاستماع إلى كل مكالماتك بحيث يكون طرفاً ثالثاً في أي
مكالمة صادرة أو واردة.
الاستماع إلى أية أصوات بالقرب من هاتفك حتى ولو لم تقم
بأي اتصال، كأن تكون في اجتماع مثلاً وهاتفك الجوال بجانبك،
يستطيع عندها الاستماع إلى ما يدور في الاجتماع كاملاً دون
علمك.
تشغيل الكاميرا الأمامية أو الخلفية والتقاط الصور والاحتفاظ
بها.
استخدام أي برنامج على هاتفك والحصول على نسخة من أي
بيانات مخزنة عليه.

وسائل للحماية

معرفة كل هذه المعلومات عن أي شخص يعتبر كارثة واختراق كبير
للخصوصية، لذلك كان من الضروري توضيح بعض الخطوات
التي تساهم بشكل كبير في توفير الحماية والخصوصية
لهاتفك الجوال، ويجب أن يُعلم أن الوسائل المذكورة هنا لا
توفر الحماية التامة، بيد أنها تقلل من المخاطر:
قم بوضع كلمة سرية على لوحة مفاتيح الجوال بحيث لا يمكن
لأحد استخدامه حال غيابك.
لا تعطِ هاتفك الجوال لأي شخص غير موثوق به.
لا تستقبل أي رسائل

Bluetooth من أشخاص لا تعرفهم، وقم

بإغلاق هذه الخاصية عند عدم الحاجة إليها.
ضبط الجهاز على وضع »غير قابل للإكتشاف « طوال الوقت،
وعند الحاجة لتأسيس ارتباط يمكن تحويله إلى وضع »قابل
للإكتشاف « ثم يعاد إلى الوضع السابق بعد ذلك.
تجنب تأسيس الارتباط في مكان عام.
عند صيانة الجوال، ابحث عن وكلاء الصيانة المعتمدين، واحذر
من محلات الصيانة المنتشرة غير المعتمدة.
استخدم برامج الحماية الخاصة بالجوال مثل

Kaspersky Mobile

.Security

في حال وجودك في اجتماع هام أو سري، قم بإغلاق الجوال وإخراج
البطارية منه.

هذه الثورة ومنها:
لو افترضنا أن شخصاً ما فقد سماعة الهاتف الجوال المزود
بتقنية البلوتوث فإن من يجد هذه السماعة يمكنه التنصت على
اتصالات صاحب الهاتف الجوال؛ وذلك لأنه قد سبق تأسيس ارتباط
بين الجوال والسماعة، مما جعل السماعة تحوز المعلومات اللازمة
لإنشاء الاتصال مع الجوال في أي وقت، كما أن هذه المعلومات تمكن
السماعة من فك التشفير الذي يستخدمه الجوال أثناء الاتصال .
كما يمكن استغلال السماعة بجعلها تنتحل شخصية الهاتف
الجوال لتتصل بالحاسوب المحمول لتحقيق مزيد من الاختراق
وجمع مزيد من المعلومات عن الشخص المستهدف.
كما بإمكان شخص ما لديه جهاز مزود بالبلوتوث أن
يذهب بالقرب من شخص آخر لديه جهازاً مزوداً بالبلوتوث،
وإعداداته على وضع التشغيل، وينشئ معه اتصالاً يقوم
من خلاله بتحميل فيروسات وبرامج تجسس.
يضاف إلى البلوتوث إمكانية اختراق الهاتف الجوال للشخص
المستهدف من خلال الانترنت عند تصفحه لأي موقع أو فتحه
لإيميله من خلال جواله، وما ينطبق على الهاتف الجوال ينطبق على
الكمبيوتر المحمول فيما يتعلق بخطورة البلوتوث أو الإنترنت.

البرامج الخفية

ظهرت العديد من البرامج المتخصصة في التجسس على الجوال
Spyware

( (، إضافة للعديد من الفيروسات الشبيهة بفيروسات

الكمبيوتر سواء للحاسب وبرامج حصان طروادة )

)Trojan Horse

وهي برامج تتظاهر بكونها ذات أغراض مفيدة وعند تحميلها
تُكشف حقيقتها بأنها ذات أغراض خبيثة.
بوسع الفيروسات أو برامج التجسس وبرامج حصان طروادة أن
تقدم لأي شخص عادي إمكانية التجسس على أي هاتف جوال
بتركيب برنامج تجسسي مخفي فيه، لا يستطيع صاحب الجوال
اكتشاف هذا البرنامج بسهولة ولا رؤيته من قائمة البرامج
المثبتة في الجهاز، هذه البرامج – على بساطتها – تقدم الكثير من

SMS اختصار ل خدمة الرسائل القصيرة Short Message Service» ”، ولكن

ببساطة، هي نمط من الاتصالات التي ترسل نصاً بين الهواتف النقالة، أو من جهاز
كمبيوتر إلى هاتف نقال. فعندما يرسل صديق لك رسالة يحتوي جهاز الكمبيوتر
المركزي على مرشح )فلتر( للكلمات، قادر على تمييز الكلمات وفرزها وتصنيفها، وذلك
أثناء إجراء المكالمة بناء على قائمة من الكلمات الموضوعة مسبقا على الكمبيوتر،
وتضم هذه الكلمات ما تختاره أجهزة المخابرات مثل )سلاح، عبوة، رصاصة، رمان...
إلخ( والمكالمات التي يتحدث أصحابها بهذه الكلمات، يتم فورا التنبه لها والاستماع
لمضمونها، أيضا يستطيع الكمبيوتر أن يميز أي رسالة غامضة، وتحويلها إلى المراقبة.

خطورة تقنية البلوتوث في الأجهزة المحمولة

البلوتوث هي تقنية لاسلكية تمكن من التواصل بين الأجهزة في مدى محدود، وهي
تقنية منتشرة في أغلب الأجهزة الخلوية والكمبيوترات المحمولة لأنها تقدم سهولة
التواصل بدون أسلاك، ويمكن استخدام تقنية البلوتوث لربط أنواع مختلفة من
الأجهزة ببعضها مثل:
ربط هاتف جوال بسماعة الأذن.
ربط هاتف جوال بحاسوب محمول.
ربط جهاز حاسوب محمول بحاسوب عادي.
ربط لوحة المفاتيح بالحاسوب.
ربط الفأرة بالحاسوب.
ربط جوال بجوال آخر.
وبالرغم من عدم إغفال المميزات العديدة التي توصلت لها ثورة المعلوماتية في
الهاتف الجوال إلا أنه لا يمكن أيضاً تجاهل المخاطر الأمنية الحقيقية التي تسببت بها

ماذا يحدث
عند تشغيل
الهاتف النقال

عند تشغيل الجوال فإنه يستقبل
إشارة تسمى بشيفرة نظام التعريف
SID