أبرز عناوين الصحف الألمانيية و العالمية اليوم

 

إعترفت الصحافة الألمانية، ليلة الإثنين إلى صباح الثلاثاء، بأن منتخبها الوطني أفلت من كمين قاتل نصبه "محاربو الصحراء".

وتحدّت الجزائر بكبرياء منافستها ألمانيا وخسرت مرفوعة الرأس (1-2) بعد الوقت الإضافي، في إطار ثمن نهائي مونديال البرازيل 2014.

وفيما يلي، نورد أهم ما جاء في الصحافة الألمانية وغيرها:

صحيفة "بيلد": فوز وتأهّل في ليلة رعب!
صحيفة "دير شبيغل": تأهلت ألمانيا بعروض باهتة.
صحيفة "دي فيلت": أنقذنا الحارس مانويل نوير، فقد كان أحسن مدافع!
صحيفة "دي تسايت": لاعبو ألمانيا شعروا بالصدمة أمام منافس فاجأهم بالوقوف الند للند.
صحيفة "ليكيب" الفرنسية: اعتبرت أن الحارس مانويل نوير أنقذ "المانشافت" من شبح الإقصاء.
مجلة "فرانس فوتبال": "الحامل" الألمانية تلجأ إلى الولادة القيصرية! في إشارة إلى الترشح الصعب جدا.
صحيفة "ماركا" الإسبانية": كتيبة لوف (مدرب ألمانيا) تنجو من هجومات قاتلة لمتمرّدي سرية "محاربي الصحراء".
Ssc Napoli

وقفة مع حديث :

(قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي وأنا أجزي به، والصيام جنّة، وإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث، ولا يصخب، فإن سابّه أحد أو قاتله فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه) رواه البخاري ومسلم.

في رحاب الحديث

اشتمل هذا الحديث العظيم -الذي يحتوي على شقٍّ قدسي وشقٍّ نبوي- على جملة من الفوائد، نُجملها فيما يلي:
أولا: خصوصية الصيام عن سائر العبادات (قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام؛ فإنه لي) سبب إضافة الصوم إلى الله تعالى أنه لم يُعبد أحدٌ غير الله تعالى به، فلم يعظم الكفار في عصر من الأعصار معبوداً لهم بالصيام،
ثانيا: الصيام وقاية وحماية (والصيام جُنّة) الجُنّة: الوقاية والحماية، والمعنى أن الصيام سترة من الآثام أو من النار أو من جميع ذلك، قال ابن العربي: "إنما كان الصوم جُنّة من النار لأنه إمساك عن الشهوات، والنار محفوفة بالشهوات،
ثالثا: منزلة الصائم (والذي نفس محمد بيده لخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك) الخُلُوف : تغير رائحة الفم، يقول الإمام ابن عبد البر: "معناه أزكى عند الله وأقرب إليه عنده من ريح المسك"،
رابعا: لماذا يفرح الصائم؟ (للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر فرح، وإذا لقي ربه فرح بصومه) فرحه عند فطره يكون بما أنعم الله عليه من القيام بعبادة الصيام الذي هو من أفضل الأعمال الصالحة, وبما أباح الله له من الطعام والشراب والنكاح الذي كان مُحَرَّما عليه حال الصوم، وأما فرحه عند لقاء ربه فيفرح بصومه حين يجد جزاءه عند الله تعالى مُوَفَّرا كاملا، في وقت هو أحوج ما يكون إليه حين يقال: أين الصائمون؟ ليدخلوا الجنة من باب الريَّان الذي لا يدخله أحد غيرهم.
وقفة مع قول الله عز وجل (الصوم لي وأنا أجزي به): اختلف العلماء في المراد بهذا -مع أن الأعمال كلها لله تعالى وهو الذي يجزي بها- على أقوال:
أحدها: أن الصوم لا يقع فيه الرياء, كما يقع في غيره.
الثاني: أن الأعمال قد كشفت مقادير ثوابها للناس وإنها تضعف من عشرة إلى سبعمائة إلى ما شاء الله, إلا الصيام, فإن الله يثيب عليه بغير تقدير.
الثالث: أنه أحب العبادات إلى الله.
الرابع: الإضافة إضافة تشريف وتعظيم، كما يقال: بيت الله, وإن كانت البيوت كلها لله.
الخامس: أن الاستغناء عن الطعام وغيره من الشهوات من صفات الرب جل جلاله, فلما تقرب الصائم إليه بما يوافق صفاته أضافه إليه، قال القرطبي: "معناه أن أعمال العباد مناسبة لأحوالهم إلا الصيام, فإنه مناسب لصفة من صفات الحق، كأنه يقول: إن الصائم يتقرب إلي بأمر هو متعلق بصفة من صفاتي".
السادس: أن المعنى كذلك, لكن بالنسبة إلى الملائكة؛ لأن ذلك من صفاتهم.
السابع: أنه خالص لله تعالى, وليس للعبد فيه حظ بخلاف غيره, فإن له فيه حظاً لثناء الناس عليه بعبادته.
الثامن: أن الصيام لم يُعبد به غير الله، بخلاف الصلاة والصدقة والطواف ونحو ذلك.
التاسع: أن جميع العبادات توفّى منها مظالم العباد إلا الصوم.
العاشر: أن الصوم لا يظهر فتكتبه الحفظة, كما لا تكتب سائر أعمال القلوب.
قال الحافظ ابن حجر: "فهذا ما وقفت عليه من الأجوبة, وأقربها إلى الصواب الأول والثاني, وأقرب منهما الثامن والتاسع"، وبالله التوفيق.
 اسلام ويب

أسئلة رمضانية 30..ارتق معنا

1- إذا ذهب شىء من معجون الأسنان إلى الحلق ؟

2- هل يجوز للصائم غسل فمه بالفرشاة والمعجون ؟

3- يعمل بمهنة طباخ وعندما أكون صائمًا، فلا بد من تذوق الطعام بلساني، وبعد ذلك أتمضمض بالماء، فهل صيامي صحيح لرمضان الماضي ؟
4- بعض الناس يأكل الثوم في رمضان، وقد تجد له رائحة قوية تنبعث منه، فهل يؤثر ذلك على الصيام؟
5- ماذا عن وضع الدِّهان على الجسم في نهار رمضان؟
6- إن اللبان لا يفطر، فهل هذا القول صحيح ؟
7- هل من السنة عند إفطار الصائم أن يأكل تمرات ويشرب الماء، ثم يقوم ليصلي المغرب، ثم بعد ذلك يأكل ما شاء من الطعام والشراب ؟
8- حكم صيام من لم يتسحر، سواءً كان صيامه تطوعًا أو فرضًا ؟
9- ما حكم من قبل زوجته في نهار رمضان، هل يبطل صومه أو يجرحه وهل عليه كفارة أم لا ؟
10- حاولت الغش بل غششت فقرة من سؤال واحد، أثناء الاختبار علمًا بأن هذا الاختبار، اختبار شهري، هل يتأثر صيامي بما فعلت ؟
الإجابات.. وتذكر يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..
ج1- لا يفطر صومه.
ج2- نعم، له غسله بالفرشاة والمعجون، لكن يحذر أن يدخل حلقه شيء، ويجتهد في بصق ما في فمه من ذلك حتى لا يبتلع شيئًا.
ج3- لا بأس به، يذوقه ويلفظه لا يبلعه لا بأس بذلك،
ج4- لا يجوز لمن يصلي مع الناس أن يأكل الثوم والبصل أو الكراث، يجب أن يمتنع من ذلك، وإذا فعل يجب إخراجه من المسجد، حتى لا يؤذي الناس، كان النبي ﷺ يأمر بإخراجهم، إذا أكلوا الثوم والبصل؛ لئلا يؤذوا الناس، فالذي يأكل ثومًا لحاجة، أو بصلاً لحاجة، يصلي في بيته
ج5-لا حرج في ذلك
ج6-ليس بصحيح، اللبان إذا كان يعلكه ويبلع ريقه، هذا شبه الطعام، لأن له طعمًا، وله ذوق، مثل الذي يمضغ الحلوى يفطر،
ج7-نعم، لأن هذا هو الذي يمكن فيه الجمع بين المصالح، فيبادر بالفطور وعلى ما يسر الله، من رُطَب أو تمر أو ماء، ثم يذهب إلى الصلاة مع الجماعة، حتى لا تفوته صلاة الجماعة، ثم يرجع ويتعشى، (ما فيه بأس هكذا)، أما لو كانوا جماعة في سفر مثلاً فلهم أن يأكلوا ويتعشّوا، ثم يصلوا وإن أخروا العشاء وقدَّموا الصلاة بعد ما أفطروا فلا بأس، أمَّا في المدن والقرى، فإن الإنسان يتناول ما يسر الله، من فطور ثم يذهب إلى الصلاة، حتى لا تفوته صلاة الجماعة.
ج8-لا حرج في ذلك وصومه صحيح، وإن لم يتسحر لكنه ترك السنة
ج9-من قبل زوجته في الصيام فصومه صحيح، إذا كان ما خرج منه شيء وهكذا لو لمسها أو نام معها، كل ذلك لا يضر صومه، لما ثبت عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان النبي ﷺ يقبل وهو صائم، ويباشر وهو صائم ، أما إذا خرج منه المني فإنه يبطل الصوم، ولو أمذى لم يضره، على الصحيح، المذي لا يبطل الصوم، وهو الماء اللزج الذي يخرج على أثر الشهوة، هذا لا يبطل الصوم، وإنما يبطل المني،
ج10- الصيام صحيح، لكنه ينقص بالمعصية، المعاصي تنقص الصيام، وتنقص العبادات، تنقص الإيمان،

من الأخطاء الرمضانية:

الخطأ/ شرب الماء بكمية مفرطة وقت الفطور.
الصح/ كوب ماء كل ساعتين.
السبب/ لأن امتلاء المعدة بالسوائل أشد ضيقاً على النفس من امتلاءها بالطعام.
الخطأ/ ممارسة الرياضة مباشرة بعد الفطور وذلك لتجنب اللوعة.
الصح/ ممارسة الرياضة بعد ساعتين، لتسهيل الهضم.
السبب/ لأن الدم بالجسم يكون متمركز بالمعدة.
الخطأ/ القضاء على التشريب بأقل من ٥دقائق.
الصح/ مضغ الطعام ببطء.
السبب/ المضغ البطيئ يساعد على هضم الطعام جيداً، ويساعد في التحكم بالوزن.
الخطأ/ أن تتناول الحلويات مباشرة بعد الفطور.
الصح/ تناول الحلويات بعد ساعتين من تناول الفطور.
السبب/ لتتجنب الدوخة والخمول، وتكون مستعداً للصلاة شهر العبادة.
الخطأ/ تناول طعام يحوي كميات من الصوديوم.
الصح/ تناول طعام يحوي كميات من البوتاسيوم.
السبب/ لأن الإكثار من البوتاسيوم يمنع العطش تماماً وأنت صائم، أما الصوديوم فيفعل العكس تماماً.
ملاحظات:
# الموز غني بالبوتاسيوم، شكله رشيق وطعمه لذيذ وهو من الأطعمة الصديقة للقلب.
# موزة واحدة على السحور، تقي العطش طوال فترة الصيام.
# قلل من الصوديوم (الملح) قدر المستطاع على السحور، وإذا لم تفعل فأبشر بالعطش الشديد خلال فترة الصيام.
# أفضل ٩ مصادر للبوتاسيوم وقت السحور:
- الموز. - الحليب. - التمر.
- الأفوكادو. - المشمش المجفف.
- الفستق. - القرع. - الفاصوليا.
- الكاكاو الداكن.
# أسوأ اختيارات السحور:
برياني - كباب - بيتزا -
معظم الوجبات السريعة - الأجبان
# أفضل اختيارات السحور:
بطاط - عيش أبيض - تمر
خبز أسمر - موز
# شرب الماء وقت السحور مهم، ولكنه ليس بأهمية شربه طوال فترة الفطر.
# شرب كوب ماء كل ساعتيين من الإفطار حتى الإمساك.
ومبارك عليكم الشهر مقدما

من فضائل رمضان :

هو شهر الجود والإحسان؛ ولذا كان صلى الله عليه وسلم -كما ثبت في الصحيح- أجود ما يكون في شهر رمضان.

وهو شهر فيه ليلة القدر، التي جعل الله العمل فيها خيراً من العمل في ألف شهر، والمحروم من حرم خيرها، قال تعالى: {ليلة القدر خير من ألف شهر} (القدر:3)، روى ابن ماجه عن أنس رضي الله عنه قال: دخل رمضان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن هذا الشهر قد حضركم، وفيه ليلة خير من ألف شهر، من حرمها فقد حرم الخير كله، ولا يحرم خيرها إلا محروم).

فانظر -يا رعاك الله- إلى هذه الفضائل الجمّة، والمزايا العظيمة في هذا الشهر المبارك ، فحري بك -أخي المسلم- أن تعرف له حقه, وأن تقدره حق قدره، وأن تغتنم أيامه ولياليه، عسى أن تفوز برضوان الله، فيغفر الله لك ذنبك وييسر لك أمرك، ويكتب لك السعادة في الدنيا والآخرة، جعلنا الله وإياكم ممن يقومون بحق رمضان خير قيام.

اليوم الأول من رمضان :

أرباح اليوم الأول من رمضان :

ـ مغفرة ما تقدم من الذنوب: قال رسول الله (ﷺ) : " من صام رمضان إيمانا واحتسابا غُفِر له ما تقدَّم من ذنبه ".

- أجر بغير حساب: قال رسول الله (ﷺ): قال الله تعالي: " كل عمل ابن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به ".

- شفاعةُ يوم القيامة: قال رسول الله (ﷺ) : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة " .

- ثواب يفوق الخيال: عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له.

قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا عدل له .
قلت يا رسول الله مرني بعمل قال عليك بالصوم فإنه لا مثل له . صحيح

- إجابة الدعاء: قال رسول الله ﷺ: ثلاث دعوات لا ترد : دعوة الوالد ودعوة الصائم ودعوة المسافر. صحيح

- إطفاء نار الشهوة: فمن لم يستطع فعليه بالصوم فهو له وجاء.

- البعد عن النار: « من صامَ يوماً في سبيلِ الله باعدَ الله وجهَه عن النارِ سبعين خريفا » رواه البخاري

- الفوز بالجنة: قال ﷺ: «إن في الجنةِ غرفةً .. يُرى ظاهرُها من باطنِها ، وباطنُها من ظاهِرها .. أعدها الله لمن أطعمَ الطعام ، وألانَ الكلام ، وتابعَ الصيام ، وصلى والناسُ نيام» حسنه الألباني، وما أدراكَ ما الغرفات ؟ يقولُ النبيُّ (ﷺ): «إن أهلَ الجنةِ ليتراءون أهلَ الغرفِ من فوقهِم كما تراءَون الكوكبَ الدرَي لبعدِهم في الأفقِ من المشرقِ أو المغربِ لتفاضلِ ما بينهم».
نور قرآني:

قال الله تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ) (183)
- وهو الخالق والعالم بما يصلحنا وما ينفعنا، ومن ذلك تشريع الصيام.
- وهو أمر دافع الحب والحرص على عباده.
- وهو أمر مجرَّب في كل الأمم السابقة وأثبت مفعوله وليس حكرا على امتنا، وليس الإنسان المسلم هو الوحيد الذي كُلّف به، فهناك معه غيره قبل أن تنزل رسالة الإسلام، حتى لا يستوحش الإنسان ظناً منه أن هذا التكليف وقع عليه وحده، وهي آية تعلي في بُعدها الحضاري قيمة التجربة التي خاضها من سبقونا لنستفيد من خبرات السابقين.
- وهو أقصر طريق للوصول إلى التقوى مع ما في التقوى من القرب من الله والتعرض لثوابه.

الرسول قدوتنا:

- يقول أبو الدرداء -رضي الله عنه- : خرجنا مع النبي (ﷺ) في بعض أسفاره في يوم حار حتى وضع الرجل يده على رأسه من شدة الحر، وما فينا صائم إلا النبي وابن رواحة.
- كان أحب الصيام إليه صيام داود كان يصوم يوما ويفطر يوما. متفق عليه

الصيام في رمضان:

ثلاثون يوما تصومها مهما كان من حرها أو تعبها دون أن تتخلف عن يوم واحد، وتمسك فيها جوارحك عن كل ما يجرح صيامك خشية أن يضيع صيامك هدرا، فكيف لا تقوى بعدها على صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وكيف لا تتحمل إمساك لسانك وبصرك عن الحرام بقية أيام العام.

و غابت شمس الصيام:
* فصار شهر الصيام شهر الطعام لا شهر القيام.
* فقد الناس أعصابهم وازداد غضبهم فيه عما كان قبل رمضان فنزاع وشجار وخصام وشقاق.
* أفسد بعض الناس صيامهم بالكلمة الجارحة والنظرة المحرمة، فلم ينالوا من صيامهم غير الجوع والعطش.
* أفطر بعض المسلمين بغير عذر في رمضان وجاهروا بذلك. قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى: وعند المؤمنين مقرر أن من ترك صوم رمضان من غير عذر أنه شرّ من الزاني و مدمن الخمر ، بل يشكّون في إسلامه ، و يظنّون به الزندقة والانحلال.
============================================

من درر الأقوال عن الصيام :

- قيل للأحنف بن قيس: إنك كبير، وإن الصيام يضعفك. قال: إني أعده لسفر طويل.

- قال ابن القيم: ليس الصوم صوم جماعة عن الطعام وإنما الصوم صوم الجوارح عن الآثام وصمت اللسان عن فضول الكلام وغض العين عن النظر إلى الحرام وكف الكف عن أخذ الخطام ومنع الأقدام.

- قال يعقوبُ بنُ يوسف الحنفي : بلغَنا أن اللهَ تعالى يقولُ لأوليائهِ يومَ القيامةِ : يا أوليائي طالما نظرتُ إليكمْ في الدنيا وقد قَلُصتْ شفاهُكم عن الأشربةِ ، وغارت أعينُكم ، وجفتْ بطونُكم ، كونوا اليومَ في نعيمِكِم ، وتعاطوا الكأسَ فيما بينَكم.

- قال الحسن : تقول الحوراء لوليّ الله وهو متكئٌ معها على نهر العسل تُعاطيه الكأس: إن اللهَ نظرَ إليكَ في يومٍ صائفٍ بعيدِ ما بين الطرفين وأنتَ في ظمأِ هاجرةٍ من جهد العطشِ فباهي بك الملائكةَ وقال : انظروا إلى عبدي ترك زوجتَه وشهوتَه ولذتَه وطعامَه وشرابَه من أجلي رغبةً فيما عندي اشهدوا أني قد غفرتُ له فغفر لك يومئذٍ وزوَّجنيكَ.

من روائع القصص عن الصيام:

* بين الحجاج والأعرابي:

خرج الحجاج ذات يوم قائظ فأحضر له الغذاء فقال: اطلبوا من يتغذى معنا، فطلبوا ، فلم يجدوا إلا أعرابيًّا ، فأتوا به فدار بين الحجاج والأعرابي هذا الحوار:
الحجاج: هلم أيها الأعرابي لنتناول طعام الغذاء.
الأعرابي: قد دعاني من هو أكرم منك فأجبته.
الحجاج: من هو ؟
الأعرابي: الله تبارك وتعالى دعاني إلى الصيام فأنا صائم.
الحجاج: تصومُ في مثل هذا اليوم على حره.
الأعرابي: صمت ليوم أشد منه حرًا.
الحجاج: أفطر اليوم وصم غدًا.
الأعرابي: أوَ يضمن الأمير أن أعيش إلى الغد.
الحجاج: ليس ذلك إليَّ ، فعلم ذلك عند الله.
الأعرابي: فكيف تسألني عاجلاً بآجل ليس إليه من سبيل.
الحجاج: إنه طعام طيب.
الأعرابي: والله ما طيبه خبازك وطباخك ولكن طيبته العافية.
الحجاج: بالله ما رأيت مثل هذا .. جزاك الله خيرًا أيها الأعرابي، وأمر له بجائزة.

* هل أنت من الرعيل الأول؟!
عُرِض على الحسن البصري طعام فقال: إني صائم ، فقيل له: في هذا الحر الشديد تصوم!! قال: إني أحب أن أكون في الرعيل الاول!

===================================================
دعاء احفظوا معى :

- اللهم اجعلنا من عتقاء هذا الشهر من النار.
- اللهم تقبل منا صلاتنا وصيامنا وسائر أعمالنا
- اللهم كنا سلمتنا رمضان فتسلمه منا بما كان فيه من غفلة أو عصيان.
- اللهم إنا نعوذ بك من صيام مردود وعمل غير مقبول.
- اللهم جمِّل بواطننا بالاخلاص لك وحسن أعمالنا باتباع رسولك.
- اللهم أيقظنا من الغفلات ، ونجِّنا من الدركات ، وكفِّر عنا الذنوب والسيئات ، وتقبل صيامنا يا رب العالمين.

كفانا كلاماً أرونا العمل:

- سأحقِّق صيام الجوارح عن محارم الله، لأنه الصيام الحقيقى بل الجهاد الاكبر، فإذا صمت سيصوم سمعي و بصري و لساني، فلن يكون يوم صومي و يوم فطري سواء.
- سأقلع عن التدخين في رمضان، فإن عافاني الله من هذا البلاء سأحرص على دعوة غيري إلى ذلك.
- لن أفسد صيامي بمشاهدة العورات في الطرقات أو في الفضائيات، ولن يضحك عليَّ الشيطان فيوقعني ليلا في ما فشل فيه نهارا
- لن يستدرجني الشيطان إلى عداوة مع غيري فأغضب فأخطئ فأخسر!!

غير نظرتك إلى الأمور

***************
يحكى أن عجوزاً كانت تبكي طوال الوقت، فابنتها الكبرى متزوجة من رجل يبيع المظلات، والصغرى متزوجة من رجل يصنع المكرونة ويبيعها.

فكانت كلما كان الجو صحوا تبدأ بالبكاء خوفا على كساد تجارة ابنتها الكبرى، واذا كان الجو ممطرا تواصل البكاء خوفا على ابنتها الصغرى ان لا تستطيع تجفيف المكرونه التي تصنعها،ومن ثم لن يكون هناك ما تبيعه.

هكذا عاشت بطلة قصتنا تبكي طوال العام،وتندب حظ ابنتيها، وسوء الاحوال الجوية.
في احد الايام التقى بها رجل حكيم،وسالها عن سبب البكاء؟؟؟
وحينما اخبرته بقصتها، ابتسم الحكيم وقال عليك ان تقومي بتغيير نظرتك إلى الامور،فلا طاقة لديك كي تغيري الطقس، حينما تسطع الشمس، عليك التفكير بابنتك الصغرى، ومدى سعادتها وهي تقوم بتجفيف المكرونه التي اعدتها.
وحينما يهطل المطر فكري بابنتك الكبرى وفرحتها برواج تجارتها.
فرحت العجوز بهذه النصيحة وقامت بتطبيقها ولم تعد بعدها إلى البكاء.
----------------------------------------------------------------------------------
الحكمة: إذا كنت لا تستطيع تغيير الظروف، غير من موقفك تجاهها ،انظر بطريقة مختلفة للأمور، والحياة سوف تتدفق في الاتجاه الاخر.

من طرائف "توماس إديسون" مخترع المصباح :

...........................................................
1- سبب أختراعه للمصباح هى والدته فقد كانت فى حاجة إالى اجراء عملية جراحية بسبب مرضها الشديد ,إلا أن الطبيب لم يتمكن من إجراء العملية بسبب الظلام واضطر للانتظار حتي الصباح.
2- يقال أنه فشل حوالى ألف مرة قبل أختراع المصباح ,وحينما سئل عن فشله 1000 مرة
قال :انا لم افشل 1000 مرة بل اكتشفت 1000 طريقة لا تؤدى إلى اخترع المصباح.
3- عندما كان صغيرا قيل أنه لم يستكمل تعليمه الحكومى , فبعد ايام قليله من الدراسة أرسله مدرسه إلى امه وارسل معه خطاب يقول فيه: "من الأفضل لابنك ان يجلس فى البيت لأنه غبى" فقالت الام ابنى ليس غبيا بل هم الاغبياء...واحتضنت ابنها قائلة له :
"لو كل الناس أنكروا ذكائك يا صغـيري فيكفيك أنني أؤمن به، أنت طفلي الذكي، دعهم وما يقولـون وأسمع ما أقول: أنت أذكى طفل في العالم"
- لذلك يقول إديسون:
* أن أمي هي التي علمتنى، لأنها كانت تحترمني وتثق في.أشعرتني أنى أهم شخص في الوجود، فأصبح وجودي ضروريا من أجلها وعاهدت نفسي أن لا أخذلها كما لم تخذلني قط .

ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭ ﺣﻘﺎﺋﻖ ﻏﺮﻳﺒﺔ 99% من البشر لم يكن يعلموها :

● ﻳﺒﺪﺃ ﺟﺴﻢ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ
ﻓﻲ ﺍﻻﻧﻜﻤﺎﺵ » ﺑﺪﻻً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻮ «
ﻋﻨﺪ ﺑﻠﻮﻍ ﺳﻦ ﺍﻷﺭﺑﻌﻴﻦ .
● ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺗﻌﻴﺶ ﻣﻌﻪ ﻋﻤﺮ ﻻ
ﺗﺬﻛﺮ ﻣﻨﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﻭ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺗﻌﻴﺶ
ﻣﻌﻪ ﻟﺤﻈﻪ ﺗﺬﻛﺮﻫﺎ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻌﻤﺮ
ﻻﻥ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺤﺘﻞ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺍﻟﻤﻮﺍﻗﻒ ﻭ
ﻟﻴﺲ ﺍﻟﺰﻣﻦ
● ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺍﻟﻴﺎﺑﺎﻧﻴﻮﻥ ﺑﺈﺗﺠﺎﻩ
ﺍﻟﺸﻤﺎﻝ ﻷﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﺗﺠﺎﻩ
ﻣﻮﺗﺎﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﺑﺮﻫﻢ !
● ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﺍﻟﺴﺤﺮﻳﺔ ﻟﻠﺤﻠﻴﺐ ﻓﻲ
ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻮﻡ ﺍﺣﺘﻮﺍﺋﻪ
ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﺮﻳﺒﺘﻮﻓﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﻔﺰﺓ ﻟﻠﻨﻮﻡ ,
ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺴﻞ , ﺍﻟﻤﻮﺯ ,
ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻭﺍﻟﻤﻜﺴﺮﺍﺕ .
● ﻟﻠﺘﻨﺒﻴﻪ ! . ﻋﻨﺪ ﺷﺮﺏ ﻣﺸﺮﻭﺏ
ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺒﺮﻭﺩﺓ ﻭﺃﺣﺴﺴﺖ ﺑﺼﺪﺍﻉ،
ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺟﻠﻄﺔ ﺟﺰﺋﻴﺔ ﺑﺎﻟﺮﺃﺱ
ﻓﺘﻮﻗﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺃﻭ ﺍﻷﻛﻞ
ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ .
● ﺿﻊ ﻧﺼﻒ ﻣﻠﻌﻘﺔ ﺻﻐﻴﺮﺓ ﻣﻦ
ﺍﻟﻘﺮﻓﺔ ﻓﻲ ﻓﻨﺠﺎﻥ ﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ﺣﻴﺚ
ﻳﺴﻬﻢ ﻓﻲ ﺧﻔﺾ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ
ﺍﻟﻜﻮﻟﻴﺴﺘﺮﻭﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻡ ﻭﻳﺴﺎﻋﺪ
ﺍﻟﺠﺴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻻﻧﺴﻮﻟﻴﻦ
ﺑﻔﺎﻋﻠﻴﺔ ﺍﻛﺜﺮ .
● ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻨﺴﻮﺭ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ 100
ﺳﻨﺔ , ﻟﻜﻦ ﺍﻟﻐﺮﻳﺐ ﺃﻧﻬﺎ ﻻ ﺗﻤﻮﺕ ,
ﺑﻞ ﺗﻨﺘﺤﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺮﺽ
● ﺗﻮﻳﺘﺮ ﺍﺷﺘﺮﻯ ﺷﻌﺎﺭ ﺍﻟﻌﺼﻔﻮﺭ
ﺍﻻﺯﺭﻕ ﺑﻌﺪ ﺗﺼﻤﻴﻤﻪ ﺏ 6 ﺩﻭﻻﺭ
● ﻗﻨﺪﻳﻞ ﺍﻟﺒﺤﺮ ﻗﺪ ﻳﻠﺪﻍ ﺣﺘﻰ ﺑﻌﺪ
ﻣﻮﺗﻪ
● 80 ٪ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻄﻂ ﻣﺼﺎﺑﺔ
ﺑﺠﺮﺛﻮﻣﺔ ﻃﻔﻴﻠﻴﺔ ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻹﻛﺘﺌﺎﺏ
● ﺃﻧﻔﻖ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ 2012 ﻡ
ﺣﻮﺍﻟﻲ 1735 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ ﻋﻠﻰ
ﺍﻟﺤﺮﻭﺏ ! ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﺤﺘﺎﺝ
ﺍﻟﻰ ﺣﻮﺍﻟﻲ 195 ﻣﻠﻴﺎﺭ ﺩﻭﻻﺭ
ﻓﻘﻂ ﻟﻠﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮ
ﺗﻤﺎﻣﺎً
● ﺃﺛـﺒـﺘـﺖ ﺍﻟـﺪﺭﺍﺳـﺎﺕ ﺇﻥ 95%
ﻣـﻦ ﻗـﺮﺍﺭﺍﺕ ﺍﻟـﺒـﻨـﺖ
ﺗـﻌـﺘـﻤـﺪ ﻋـﻠـﻲ ﺻـﺪﻳـﻘـﺘـﻬـﺎ

ﻣﺎ ﻫﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻌﻠﻮﻣﺔ ﺃﺛﺎﺭﺕ
ﺍﻧﺘﺒﺎﻫﻚ ؟؟؟؟؟

لماذا يكره الجن التمر بأنواعة؟؟؟

ولماذا أمرنا الرسول بتناول التمر؟؟؟
معلومات لأول  مرة في حياتي أقرئها ...
ولا تبخل في نشرها
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
وصلى الله على سيدنا محمد
لماذا يكره الجن التمر بأنواعه:
لماذا يا ترى يكره الجن والشياطين العجوة والتمر بأنواعه؟
ولماذا أوصانا رسولنا صلى الله عليه وسلم بأن نأكل 3-5-7 تمرات في الصباح؟
وأن الأفضل أكل 7 تمرات
مؤخرا كان الاكتشاف التالي ..
فمنذ وقت قريب اكتشف أن أكل التمر أو البلح يولد هالة زرقاء اللون حول جسم الإنسان، ووجد أن تلك الهالة الطيفية ذات اللون الأزرق تشكل درعا واقيا وحاجزا مانعا لعديد من الأمواج الكهرومغناطيسية اللامرئية من الجن والحسد والسحر والعين الحاسدة وخلافه ..
والجن يصبحون غير قادرين على اختراق هذا الحاجز الذي ولدته الطاقة المنبثقة من العناصر الموجودة في التمر، وخاصة عنصر الفسفور الغني بالالكترونات والتي تزيل الشحنات الموجبة التي يحبها الجن ومظهرها الاثارة والتهيج لدى الانسان ..
ومن المعروف ان لمركبات هذا العنصر اشعاعات تألقية فوسفورية تدعم الطيف الأزرق وتمنع اختراق الجن لهذا الحاجز الطيفي في حين أنهم قادرون على اختراق كافة الأطياف والتعامل معه
سبحان الله وبحمده. سبحان الله العظيم

محرمات استهان بها الناس :

اعتقاد النفع في أشياء لم يجعلها الخالق كذلك :
ــ ومن الشرك اعتقاد النفع في أشياء لم يجعلها الخالق عز وجل كذلك كما يعتقد بعضهم في التمائم والعزائم الشركية وأنواع من الخرز أو الودع أو الحلق المعدنية وغيرها بناء على إشارة الكاهن أو الساحر أو اعتقاد متوارث فيعلقونها في رقابهم أو على أولادهم لدفع العين بزعمهم أو يربطونها على أجسادهم أو يعلقونها في سياراتهم وبيوتهم أو يلبسون خواتم بأنواع من الفصوص يعتقدون فيها أمورا معينة من رفع البلاء أو دفعه وهذا لاشك ينافي التوكل على الله ولا يزيد الإنسان إلا وهنا وهو من التداوي بالحرام وهذه التمائم التي تعلق في كثير منها شرك جلي واستغاثة ببعض الجن والشياطين أو رسوم غامضة أو كتابات غير مفهومة وبعض المشعوذين يكتبون آيات من القرآن ويخلطونها بغيرها من الشرك وبعضهم يكتب آيات القرآن بالنجاسات أو بدم الحيض وتعليق كل ما تقدم أو ربطه حرام لقوله صلى الله عليه وسلم : ( من علق تميمة فقد أشرك ) رواه أحمد 4/156 وهو في السلسلة الصحيحة رقم 492 .
وفاعل ذلك إن اعتقد أن هذه الأشياء تنفع أو تضر من دون الله فهو مشرك شركا أكبر ، وإن اعتقد أنها سبب للنفع أو الضرر ، والله لم يجعلها سببا ، فهو مشرك شركا أصغر وهذا يدخل في شرك الأسباب .

محرمات استهان بها الناس :

ــ الطيرة :
وهي التشاؤم قال تعالى : ( فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه ، وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ) الأعراف/131 .
وكانت العرب إذا أراد أحدهم أمرا كسفر وغيره أمسك بطائر ثم أرسله فإن ذهب يمينا تفاءل ومضى في أمره وإن ذهب شمالا تشاءم ورجع عما أراد وقد بين النبي صلى الله عليه وسلم حكم هذا العمل بقوله : " الطيرة شرك " رواه الإمام أحمد 1/389 وهو في صحيح الجامع 3955 .
ومما يدخل في هذا الاعتقاد المحرم المنافي للتوحيد : التشاؤم بالشهور كترك النكاح في شهر صفر ، وبالأيام كاعتقاد أن آخر أربعاء من كل شهر يوم نحس مستمر أو الأرقام كالرقم 13 أو الأسماء أو أصحاب العاهات كما إذا ذهب ليفتح دكانه فرأى أعور في الطريق فتشاءم ورجع ونحو ذلك فهذا كله حرام ومن الشرك وقد برئ النبي صلى الله عليه وسلم من هؤلاء فعن عمران بن حصين مرفوعا : " ليس منا من تطير ولا تطير له ولا تكهن ولا تكهن له ( وأظنه قال أو سحر أو سحر له " رواه الطبراني في الكبير 18/162 انظر صحيح الجامع 5435 . ومن وقع في شئ من ذلك فكفارته ما جاء في حديث عبدالله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم : " اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك " رواه الإمام أحمد 2/220 السلسلة الصحيحة 1065 .
والتشاؤم من طبائع النفوس يقل ويكثر وأهم علاج له التوكل على الله عز وجل كما في قول ابن مسعود : " وما منا إلا ( أي : إلا ويقع في نفسه شئ من ذلك ) ولكن الله يذهبه بالتوكل " رواه أبو داود رقم 3910 وهو في السلسلة الصحيحة 430 .

المستقبل الحقيقي

 يقول الطنطاوي - رحمه الله - وهو يصف معركته في التفكير بالمستقبل :
( درست الإبتدائي لأجل المستقبل ، ثم قالوا لي : ادرس المتوسط لأجل المستقبل ، ثم قالوا : ادرس الثانوي لأجل المستقبل ، ثم قالوا : ادرس الليصنص " الباكالوريوس " لأجل المستقبل ، ثم قالوا : توظف لأجل المستقبل ، ثم قالوا : تزوج لأجل المستقبل ، ثم قالوا : انجب ذرية لأجل المستقبل ، وها أنا اليوم اكتب هذا المقال وعمري 77 عاماً ولازلت انتظر هذا المستقبل !!
المستقبل ماهو إلا خرقةٌ حمراء ، وضعت على رأس ثور ، يلحق بها ولن يصلها ؛ لأن المستقبل إذا وصلت إليه أصبح حاضراً ، والحاضر يصبح ماضياً ، ثم تستقبل مستقبلاً جديداً ،،،
إن المستقبل الحقيقي هو >> أن تُرضي الله ، وان تنجوا من ناره ، وتدخُل جنته .

قصة حقيقية اعجبتني

يحكى أن هناك شاب كان يدرس العلم الشرعي
وكان له ابوان فقيران وكان يدرس ويعمل سويةً
فكان يعمل ويجمع مالا للذهاب الى الحج وبعد مضي خمس سنين
اكتمل ما جمع من مال
وعندما عاد الى المنزل وجد امه تبكي فقال لها ما بكي يا امي؟!
فقالت له إن ابوه قد اعطوه حجة بدون مقابل(ببلاش) وانا اريد الذهاب معه
لكن لم يبقى لي مكان وانت تعلم انّ حالنا يرثا لها فقال لها انتظري لحظة..
فدخل غرفته واحضر المال الذي حصّله من عمل خمس سنيين لكي يذهب للحج
واعطاه لأمه فلم تصدق ما رأت من ولدها البار وقامت بالدعاء له وقالت ان شاء الله منطوف سوا بالبيت
ان شاء الله منطوف سوا بالبيت ان شاء الله منطوف سوا بالبيت...
فحزن الشاب على ما حدث كثيرا وفّوض امره الى الله
وبعدما ذهب الحجاج الى بيت الله الحرام فتحسر على حاله اكثر وبعد قليل يأته اتصال هاتفي من صديق له
ويقول ان اذهب الى مديرية الحج فيريدونك هناك فذهب مسرعاً فقالو له :اين انت يارجل ونحنا عم ندور عليك من خمس ايام
فقال لهم ماذا تريدون فقالو هناك فوج حجاج تأخروا عن المسير لعدم وجود قائد لهم ونحن سمعنا عنك الكثير عن دينك واخلاقك
فما رأيك بالذهاب وانت رئيس الفوج فَطارَ عقله من الفرح ووافق.وهناك عندما وصل الى الكعبة المشرفة إذ بأمه وأبيه يجدونه امامهم فينكبّ على امه بالبكاء ويحمد الله على كل شيء.
المغزى من القصة اخوتي ان برّ الوالدين يصنع المستحيلات
كنّ باراً بوالديك وتتفتح لك ابواب كثيرة.
اللهم اجعلنا بارين بأمهاتنا وآبائنا يارب العالمين.

زوجة تطلب الطلاق .. شاهد ماذا حدث لها ولزوجها !

آثار الذنوب والمعاصي:

فقد قال الله تعالى: (وَأَطِيعُواْ اللّهَ) (سورة آل عمران:132) ونهانا عن معصيته وحذرنا من ذلك؛ فالمعصية تحرم الرزق، وتمنع التوفيق، وتذهب بالنعمة، وتخرب الديار العامرة، فكم أحلَّت من محنة ونقمة، فلها سواد في الوجه، وظلمة في القبر، ولها وهن في البدن، وبغضة في قلوب الخلق، قال الفضيل - رحمه الله -: إني لأعصي الله فأعرف ذلك في خلق دابتي، وخادمي، وامرأتي، وفأر بيتي!

صاحب المعصية بعيد عن الله، ومن كان بعيداً عن ربه كان بعيداً عن قلوب الخلق.

كان حبيب العجمي - رحمه الله - تاجراً فمر بصبيان فقال بعضهم: قد جاء آكل الربا، فنكس رأسه، وقال: يا ربِّ أفشيت سري إلى الصبيان؟ فرجع فجمع ماله كله، وقال: يا ربِّ، إني قد اشتريت نفسي منك بهذا المال فأعتقني، فلما أصبح تصدق بالمال كله وأخذ في العبادة، ثم مرَّ ذات يوم بأولئك الصبيان، فقال بعضهم: اسكتوا قد جاء حبيب العابد، فبكى.

كما أن المعاصي تُذل صاحبها للناس وكذلك تذله يوم القيامة - وهو الذُل الأعظم - فقد أبى الله إلا أن يذل من عصاه، لذلك كانوا يدعون الله أن ينقلهم من ذُل المعصية إلى عزّ الطاعة.

ولما كثرت المعاصي في الأرض اليوم ظهرت الأمراض الغريبة، وتفشت بين الناس، وعمَّ الفساد البرَّ والبحرَ بما كسبت أيديهم، ومُحقت البركات، وكثرت الزلازل.

والمعاصي سبب للهزيمة والتسليط، فهل أُغرق قوم نوح وفرعون، وعذبت عاد بالريح، العقيم، وثمود بالصيحة، وهل جُعل عالي بلدة قوم لوط سافلها إلا بالذنوب والمعاصي ومخالفة الأنبياء؟ قال الله: (فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ) (سورة العنكبوت:40).

ليس بين الله وبين خلقه قرابة، ولكنه تعالى حليم وكان ذُله لأهل الكفر آتياً، قال جبير: لما فتحت قبرص رأيت أبا الدرداء جالساً وحده يبكي فقلت يا أبا الدرداء، ما يبكيك في يوم أعزَّ الله فيه الإسلام وأهله؟ قال: "ويحك يا جبير، ما أهون الخلق على الله، إذا هم تركوا أمره، بينما هي أمة قاهرة ظاهرة لهم الملك تركوا أمر الله فصاروا إلى ما ترى".

المعاصي تضعف الدين، وتجر للفتنة، وتوجب غضب الرب، وتغمس صاحبها في النار، وإنها تقلب الموازين وتنكس الفطر، وتسود القلب، وتطفئ نور الوجه، فيرى صاحب المعصية القبيح حسناً والحسن قبيحاً، والمعروف منكراً، والمنكر معروفا، والمعاصي بريد الكفر كما أن الحمى بريد الموت، فهذا يؤدي إلى هذا.

والمعاصي لها كآبة كما قال الحسن: "إن العبد ليعمل الذنب فما يزال به كئيباً" كما يسلب صاحب المعصية الهدى والعلم كما قال الله: فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ (سورة الصف:5) ثم الخطر كل الخطر في سوء الخاتمة.

ومن تدبر أحوال العالم وجد أن كل صلاح في الأرض سببه توحيد الله وعبادته، وكل شرٍّ في العالم وفتنة وبلاء وقحط فسببه المعصية.

إن العاصي إذا أراد الخروج من الدنيا أنَّى يوفق لحسن خاتمة؟ لذلك لا بد من ترك الذنوب، والتوبة إلى علام الغيوب، والله خلق النفس البشرية وهو يعلم أنها تعصي، كل ابن آدم خطّاء، لكن هل هو سريع الأوبة؟ كثير التوبة؟ لا يصر؟ هل هو يعمل الحسنات بعد السيئات حتى يكفرها كما قال تعالى: (إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ) (سورة هود:114)؟ هل هو صادق في توبته فيندم ويقلع ويعزم؟

(((قصة امرأة تحصن أولادها ..))....

امرأة كانت تعاني من تصرفات زوجها وسفره الدائم وخوفها ع اولادها المراهقين
وذات يوم قال لها زوجها : يافلانه انا صاير معي أمر غريب فيه شي يمنعني عن الحرام من نظر اومكالمه اوغيرها .... ويوم آخر اتاها ابنها الكبير وسألها : أمي انتي وش تدعين لي به.
انا اروح مع اصحابي عند مدارس البنات وقلبي ينقبض وارجع ...ويعطوني اصحابي ارقام بنات واذا جيت اتصل احس بضيقة ماتروح حتى اقطع الرقم وحتى وانا جالس وحدي ع النت فيه شي يمنعني عن الحرام حتى لو بس نظر.....
فأخبرتهم انها بعد كل صلاة تدعي بهذا الدعاء :
((آللهم إني استودعك ديني واماناتي وذريتي وزوجي وقلبي وقلب ذريتي وقلب زوجي وسمعهم وابصارهم وفروجهم وجميع جوارحهم)) ...
دعاء لاترسله إلا لمن تثق أنه لن يتوقف عنده:((اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وتحول عافيتك، وفجأة نقمتك، وجميع سخطك.))
.((يا فارج الهم ويا كاشف الغم، فرج همي..ويسر أمري.. وإرحم ضعفي.. وقلة حيلتي.. وأرزقني من حيث لا أحتسب.. يارب العالمين))

شؤم النميمة (قصة رائعة)

******************
روي ان رجلا رأى غلاما يباع وليس به عيب ... (الا انه نمام فقط)... فاستخف بالعيب واشتراه فمكث عنده أياما ثم قال لزوجة سيده : إن سيدي يريد أن يتزوج عليك وقال : انه لا يحبك فان أردت أن يعطف عليك ويترك ما عزم عليه فان نام خذي الموس واحلقي شعرات من تحت لحيته واتركي الشعرات معك .

فقالت في نفسها : نعم. وعزمت على ذلك اذا نام زوجها.

ثم جاء زوجها وقال له : ان سيدتي زوجتك قد اتخذت لها صديقا ومحبا غيرك وتريد ان تخلص منك وقد عزمت على ذبحك الليلة وان لم تصدقني فتظاهر بالنوم الليلة وانظر كيف تجيء اليك وفي يدها شيء تريد أن تذبحك به وصدقه سيده
وقال: لنرى.
فلما جاء الليل جاءت المراة بالموس لتحلق الشعرات من تحت لحيته والرجل يتظاهر بالنوم فقال في نفسه: والله لقد صدق الغلام فلما وضعت الموس وأهوت الى حلقه قام وأخذ الموس منها وذبحها به فجاء أهلها فوجدوها مقتولة فقتلوه , فوقع القتال بين الفريقين شؤم ذلك العبد النمام.
( يا أيها الذين ءامنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين )
----------------------------------------------------------------------------
فكم بهذه الألسنة عُبد غير الله تعالى وأشرك
وكم بهذه الألسنة حُكم بغير حكمه سبحانه وتعالى
كم بهذه الألسنة أُحدثت بدع.. وأُدميت أفئدة.. وقُرحت أكباد
كم بهذه الألسنة أرحام تقطعت.. وأوصال تحطمت.. وقلوب تفرقت
كم بهذه الألسنة نزفت دماء.. وقُتل أبرياء.. وعُذب مظلومون
كم بها طُلّقت أمهات.. وقذفت محصنات
كم بها من أموال أُكلت.. وأعراض أُنتهكت.. ونفوس زهقت

دعاء دخول الحمام

السؤال : هل يجوز أن نقول دعاء دخول الحمام داخل الحمام لو نسينا خارجه مثلاً ؟

الجواب :

من نسي دعاء الخلاء قبل دخوله ، ثم تذكره بعد الدخول ، فلا يشرع في حقه أن يقوله ؛ لأنه ذكر فات محله ، ولأنه يكره ذكر الله في الخلاء ، فإن استعاذ بقلبه دون لسانه فلا حرج عليه.

قال ابن المنذر رحمه الله :

"قال عكرمة : لا يذكر الله وهو على الخلاء بلسانه ولكن بقلبه" انتهى .

" الأوسط " (1/341) .

وقال الحافظ ابن حجر في شرح حديث دخول الخلاء : (اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ) :

"مَتَى يَقُول ذَلِكَ ؟ فَمَنْ يَكْرَه ذِكْر اللَّه فِي تِلْكَ الْحَالَة يُفَصِّل : أَمَّا فِي الْأَمْكِنَة الْمُعَدَّة لِذَلِكَ فَيَقُولهُ قُبَيْل دُخُولهَا , وَأَمَّا فِي غَيْرهَا فَيَقُولهُ فِي أَوَّل الشُّرُوع كَتَشْمِيرِ ثِيَابه مَثَلًا ، وَهَذَا مَذْهَب الْجُمْهُور , وَقَالُوا فِيمَنْ نَسِيَ : يَسْتَعِيذ بِقَلْبِهِ لَا بِلِسَانِهِ" انتهى .

"فتح الباري" (1/244) .

وقال في "حاشية الطحطاوي على مراقي الفلاح" (2/49) :

" وإن نسي ذلك أتى به في نفسه لا بلسانه " انتهى .

والله تعالى أعلم .

كيف نستقبل شهر رمضان؟

س: هل هناك أمور خاصة مشروعة يستقبل بها المسلم رمضان ؟

ج: شهر رمضان هو أفضل شهور العام ؛ لأن الله سبحانه وتعالى اختصه بأن جعل صيامه فريضة وركنا رابعا من أركان الإسلام ، وشرع للمسلمين قيام ليله ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وصوم رمضان ، وحج البيت) متفق عليه .

وقال عليه الصلاة والسلام : (من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه) متفق عليه .
ولا أعلم شيئا معينا لإستقبال رمضان سوى أن يستقبله المسلم بالفرح والسرور والاغتباط وشكر الله أن بلغه رمضان ، ووفقه فجعله من الأحياء الذين يتنافسون في صالح العمل ، فإن بلوغ رمضان نعمة عظيمة من الله .
ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشر أصحابه بقدوم رمضان مبينا فضائله ، وما أعد الله فيه للصائمين والقائمين من الثواب العظيم ،
ويشرع للمسلم استقبال هذه الشهر الكريم بالتوبة النصوح والإستعداد لصيامه وقيامه ، بنية صالحة ، وعزيمة صادقة
الشيخ عبد العزيز بن باز .

قصة عابد البصرة

=-=-=-=-=-=-=
كان بالبصرة عابد حضرته الوفاة ..
فجلس أهله يبكون حوله ! فقال لهم أجلسوني:
فأجلسوه فأقبل عليهم وقال لأبيه : يا أبت ما الذي أبكاك؟
قال : يا بنى ذكرت فقدك وانفرادي بعدك .
فالتفت إلى أمه , وقال : يا أماه ما الذي أبكاك؟
قالت : لتجرعي مرارة ثكلك ,
فالتفت إلى الزوجة , وقال :ما الذي أبكاك ؟
قالت : لفقد برك وحاجتي لغيرك ,
فالتفت إلى أولاده, وقال :ما الذي أبكاكم ؟
قالوا : لذل اليتم والهوان من بعدك ,
فعند ذلك نظر إليهم وبكى .
فقالوا له : ما يبكيك أنت !!؟
قال : أبكي لأني رأيت كلا منكم يبكى لنفسه لا لي .
أما فيكم من بكى لطول سفري ؟ أما فيكم من بكى لقلة زادي ؟
أما فيكم من بكى لمضجعي في التراب ؟
أما فيكم من بكى لما ألقاه من سوء الحساب ؟
أما فيكم من بكى لموقفي بين يدي رب الأرباب ؟
ثم سقط على وجهه فحركوه , فإذا هو ميت ..

سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْ يُبَلِّغَنـي*وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي
وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها *الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ

لا تفترض شيئا بالأخرين أبدا

================

كان اليوم موعد محاضرة لأحد المفكرين المشهورين في البلاد .. حضر الناس بالمئات لمكان انعقادها وجلسوا ينتظرون....

دخل شاب واضحة معالم الثقة عليه وجلس في الكرسي الذي وجده فارغا وانتظر المحاضر بشغف...ولم يطل انتظاره حتى تحقق ما يريده فدخل المحاضر وبدأ يتحدث عن أمور في الحياة ...
لمح المفكر وجه الشاب ممتعضا من تصرفات بعض الأشخاص الذين رن هاتفهم ... أو من فتاة تجلس جانبه ترسل الرسائل من جهازها الخلوي ... كان الشاب ينظر إلى هؤلاء الناس بتكبر واضح واستهجان لما يقوموا به من استعمال للهاتف...
كل ذلك كان تحت عيون المفكر .. كان تحت مراقبته...
مرت الدقائق والمفكر يتكلم من دون أن يشعر أحد بما يدور في خلده ...
وفجأة لمح الشاب يخرج موبايله ويحاول استخدامه ..فوقف المفكر مما أثار استغراب الحضور وطلب من هذا الشاب أن يحضر إلى المنصة...
صعد الشاب وهو يتساءل في عقله عن سر مناداته ... وعندما وصل سأله أمام الجمهور: " لماذا تستخدم الموبايل هنا....
فأجاب الشاب : " هناك شيء طارىء في العمل ويجب أن أرسل ملفا لهم"...
فقال له المفكر : " إذن لماذا كنت تستهجن ما تفعله الفتاة التي بجانبك من استعمال لجهازها الخلوي"
قال له الشاب : " لأنها لا تقوم بشيء مهم..."
حرك المفكر حاجبيه بطريقة تشير إلى استعجابه من هذا الشاب فقال له : " سنرى !"..
نادى الفتاة فقال لها ماذا كنت تفعلين ..فأجابت : " إنه أخي يطمئنني على صحة أمي المريضة في المستشفى"....
ثم نادى الشاب الأخر الذي تعرض لاستهجان صاحبنا فقال له : " لقد كنت أرسل لابني الوحيد الذي توفيت أمه قبل شهرين بأنني سأعود بعد ساعة لعمل الطعام لنا"...
فنظر المفكر للشاب وقال له : " إياك أن تعتقد أنك المهم الوحيد في العالم .. إياك أن تعتقد أن كل من حولك خاطئون وأنك الوحيد على الحق في هذه الدنيا ... لا تفترض شيئا بالأخرين أبدا فهذا ليس من حقك"...

أغـــــــرب هديــــــــــــة زواج **

ذهبت احدى الامهات الى ابنتها في صباح زواجها وهي تحمل معها هدية كبيرة ملفوفة بورق الهدايا الملون الجميل وعليها الكثير من الورود وعندما فتحت العروس الباب ابتهجت جدا لحضور امها وكذلك اشفقت عليها من التعب نتيجة لحمل هذه الهدية الضخمة ولكنها بدأت تتسأل بينها وبين نفسها يا ترى ماهي الهدية التى داخل اللفافة ذات الالوان الجميلــــــة ؟!
ولاحظت الام شغف ابنتها لمعرفة طبيعة الهدية الغامضة فبادرت الام ابنتها بالسؤال قائلة : انتي متلهفة لمعرفة ماهي الهدية التي اتيت بها الان ردت العروس قائلة:
فعلا يا امي انني متشوقة لاعرف مابداخل اللفافة هل هو جهاز كهربائي ام تحفيه كبيرة للصالون ام............ضحكت الام
وقالت : فعلا هو جهاز ولكنه جهاز من نوع خاص ..جهاز يستخدم في الحياة الزوجية من اجل ان يمنحها الهدوء والسكينة ويقضي على اعدائها وهو فعال جدا في القضاء على عدو الحياة الزوجية الاول !!! وظهرت على العروس علامات الدهشة والذهول !!!
كيف جهاز يقدم كل هذه الامكانيات وبدات التساؤلات تتزاحم على رأسها
الواحد تلو الاخــــــــر ؟؟؟؟؟؟؟؟
وفجاءة قالت لامها انا لا افهم شيء ارجوكِ يا امي اوضحي لي انا سيقتلني
الفضول من اجل معرفة هذه الهدية العجيبة ذات الامكانيات الغريبـــــــة !!!
فإذا بالام تفتح الهدية وكانت المفاجاءة الكبرى كما يقولون ...
انها طفاية حريق وازدادت العروس ذهولا وقالت ما هذا يا امي ؟!!!
قالت الام يا ابنتي كى تنعمي بحياة زوجية هادئة وموفقة بإذن الله وتقضي
على عدو بيتكِ الاول الشيطان استخدمي الطفاية مع كل ثورة غضب تنتاب زوجكِ ...
طفاية الحريق الحقيقية المطلوب استخدامها في حياتكِ الزوجية هى الكلمة الطيبة والابتسامة في كل الاحوال والمهاودة الاحلى واللمسة الحانية والهدية اللطيفة والخدمة بالحب والمسامحة والتحمل برضــــــــــا ........
وبهذه الطريقة لن يدخل الشيطان بيتكِ ابدا وسيكتب على داركِ ممنوع
الاقتراب او الدخــــــــــــول ..

قصة رائعة

-----------
في الشام سوق إسمه سوق مدحت باشا أو السوق الطويل كانت العادة أن توضع الأمانات من أموال و ذهب عند أي دكان في هذا السوق ويغادر صاحبها الى الحج وعند عودته يمر على صاحب الدكان ويأخذ أمانته ويمضي الى بلده

جاء رجل يحمل صرة حمراء توقف عند إحدى الدكاكين وأعطا صاحب الدكان هذه الصرة طالباً منه أن يودعها عنده أمانةً الى حين عودته من الحج
فوافق صاحب الدكان بعد أن تأكد من عددها البالغ ثلاثة آلاف درهم و تعرف عليه وغادر الرجل الى الحج قاصداً بيت الله الحرام ...

بعد شهرين عاد الرجل ودخل إلى الدكان فلم يجد صاحبها فسأل عنه فقال له العمال إنه في البيت وسيعود قريباً
وعند عودته طلب منه الرجل ماله فقال له كم أودعت لدينا قال له ثلاثة آلاف درهم
قال له : ما اسمك
قال له : اسمي فلان ألا تذكرني
قال له: في أي يوم كان
قال : يوم كذا وبدأ الرجل يرتاب من الأسئلة
قال له : مالون الصرة التي وضعتهم بها
قال له :صرة حمراء
قال له: إجلس قليلاً وأمر بإحضار طعام الغداء واستأذن منه بأن عنده أمر ضروري وسيعود على الفور
إنتظر الرجل وقتاً ليس بالقصير وإذا بصاحب الدكان قد جاء حاملاً معه صرةًحمراء وفيها ثلاثة آلاف درهم
عدهم الرجل وتأكد منهم وقال لصاحب الدكان جزاك الله خيراً وانصرف
وهو يمشي في السوق إذا به يرى شيئاً غريباً اقترب ليتأكد....
دخل إلى الدكان وكانت المفاجأة هذه هي الدكان التي وضع أمانته
فيها
قال لصاحب الدكان السلام عليكم
رد صاحب الدكان عليكم السلام ورحمة الله تقبل الله منك الحج والحمد لله على سلامتك
هذه صرتك وفيها ثلاثة آلاف درهم
أصاب الرجل الدهشة فقص عليه ما حصل وأنه أخطأ في الدكان ودخل عند جاره فأعطاه المال ولم يشكك بكلامه
فذهبوا إليه وسألوه كيف تعطي الرجل المال ولم تتأكد من صدق كلامه وهو لم يضع عندك أمانته في الأصل
فقال لهم : والله الذي لا إله إلا هو لم يكن معي إلا خمسمائة درهم وحين أتاني هذا الرجل يطالبني بأمانة له وضعها عندي
فكرت أني إن لم أعطه أمانته سيذهب مكسور الخاطر وسيحدث أهله
ويقول أن أمانته سرقت منه بالشام وسيذيع الصيت عن أهل الشام كلهم وليس عن الشخص الذي سرق منه الأمانة والله يقول
((((فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ))))
فذهبت وبعت بضاعة كانت عندي بألف درهم فلم تكفي لسداد الأمانة فبعت بيتي بألف واستدنت خمسمائة من فلان وكان معي خمسمائة فأكملتهم له
فبكى الرجل صاحب الأمانة وقال له : بارك الله لكم بدينكم وبلدكم هذه والله إنكم لأهل حق ....
اللهم ردنا إلى دينك رداً جميلاً

إليكم أطعمة لا تضعيها في الثلاجة ابدا :

الصلصة الحارة:
تعيش بشكل أفضل خارج الثلاجة وحتى لثلاثة سنوات مستقبلية البطاطا :
وضعها في الثلاجة أو الفريزر يفسد نكهتها الرئيسية، احفظيها في أكياس ورقية أو بلاستيكية أو في خزانة، دورة حياتها الصحية تستمر حتى ثلاثة أسابيع.
الخبز :
الثلاجة تتسبب في جفاف الخبز سريعاً، بدلاً عن ذلك اخرجي ما ستأكلينه لمدة أربعة أيام وضعيه حسب درجة حرارة الغرفة، وقومي بتجميد الباقي في الفريزر.
البصل:
يحتاج البصل للتنفس ضمن دورة الهواء الاعتيادية. احتفظي به في خزانة الخضروات. لكن ابعديه عن البطاطا، فهي تتسبب في ترطيبه وبالتالي تعفنه.
الثوم :
البعض يعتقد أنه بوضع الثوم في الثلاجة يحافظ على عمره أطولـ هذا خطأ لأن الثلاجة تفسده، وهو كالبصل بحاجة ليتنفس دورة الهواء الطبيعية
القهوة:
القهوة والتبريد لا يتلائمان أبداً، لذا إياك أن تحتفظي بحبوب القهوة أو البن في الثلاجة، لأنها ستفسد نكهتها وقد تعبق برائحة أطعمة الثلاجة.

* أطعمة مثل البلوط، الجوز والقرع لا تضعيها في الثلاجة، لأنها تستطيع العيش خارجها لأكثر من شهر

فيديو : اطلاق الرصاصة تحت الماء

الثروة و النجاح و المحبة

*****************
خرجت امرأة من منزلها فرأت ثلاثة شيوخ لهم لحى بيضاء طويلة و كانوا جالسين في فناء منزلها.. لم تعرفهم .. و قالت لا أظنني أعرفكم و لكن لابد أنكم جوعي ! أرجوكم تفضلوا بالدخول لتأكلوا.
سألوها: هل رب البيت موجود؟
فأجابت :لا.. إنه بالخارج.
فردوا: إذن لا يمكننا الدخول.
و في المساء و عندما عاد زوجها أخبرته بما حصل.
قال لها: أذهبي إليهم و اطلبي منهم أن يدخلوا!
فخرجت المرأة و طلبت إليهم أن يدخلوا.
فردوا: نحن لا ندخل المنزل مجتمعين.
سألتهم : و لماذا؟
فأوضح لها أحدهم قائلا: هذا اسمه (الثروة) وهو يومئ نحو أحد أصدقائه، وهذا (النجاح) وهو يومئ نحو الآخر و أنا (المحبة)، و أكمل قائلا: و الآن ادخلي و تناقشي مع زوجك من منا تريدان أن يدخل منزلكم !
دخلت المرأة و أخبرت زوجها ما قيل. فغمرت السعادة زوجها و قال: يا له من شيء حسن وطالما كان الأمر على هذا النحو فلندعو (الثروة) !. دعيه يدخل و يملئ منزلنا
بالثراء!
فخالفته زوجته قائلة: عزيزي، لم لا ندعو (النجاح)؟
كل ذلك كان على مسمع من ابنهم وهو في أحد زوايا المنزل.. فأسرع باقتراح قائل : أليس من الأجدر أن ندعو (المحبة)؟ فمنزلنا حينها سيمتلئ بالحب!
فقال الزوج: دعونا نأخذ بنصيحة ابننا!
اخرجي و ادعي (المحبة) ليحل ضيفا علينا!
خرجت المرأة و سألت الشيوخ الثلاثة: أيكم (المحبة)؟
أرجو أن يتفضل بالدخول ليكون ضيفنا ...نهض (المحبة) و بدأ بالمشي نحو المنزل... فنهض الاثنان الآخران و تبعاه!.
و هي مندهشة, سألت المرأة كلا من(الثروة) و (النجاح) قائلة: لقد دعوت (المحبة) فقط، فلماذا تدخلان معه؟
فرد الشيخان: لو كنت دعوت (الثروة) أو (النجاح) لظل الاثنان الباقيان خارجاً، و لكن
كونك دعوت (المحبة) فأينما يذهب نذهب معه..
*******************************
*أينما توجد المحبة، يوجد الثراء و النجاح.!*
*********************

ايهما افضل المال ام العلم؟؟؟

ذكر في الأثر:ان اهل البصرة اختلفوا

فقال بعضهم:العلم افضل من المال

و قال بعضهم:بل المال افضل من العلم
فأوفدوا رسولا الى بن عباس-رضي الله عنهما-فسأله
فقال ابن عباس : العلم افضل من المال
فقال الرسول : ان سألوني عن الحجة ماذا اقول؟؟؟
قال قل لهم
ان العلم ميراث الانبياء و المال ميراث الفراعنة
ولأن العلم يحرسك و انت تحرس المال
ولأن العلم لا ينقص بالبذل و النفقة, والمال ينقص بالبذل و النفقة
ولأن صاحب المال اذا مات انقطع ذكره, و العالم اذا مات ذكره باق
ولأن صاحب المال ميت وصاحب العلم لا يموت
ولأن صاحب المال يسأل عن كل درهم من اين يكسبه؟و اين انفقه؟
و صاحب العلم له بكل حديث درجة في الجنة
ان كان ولابد من الخيار, فان العلم افضل من المال...ما في ذلك شك
و لكن على ان ينتفع به صاحبه, و ينفع به غيره, فلا يكتمه,ولا يحبسه,
ولا يجعل منه وسيله الى الزلفي,يتزلف به الى ذي جاه او سلطان
ولا يضر به غيره,و لا يخشى في الحق لائما
فلا يداري و لا يداجي, ولا يتأول و يدور حين ينصح او يرشد
ولا يخشى بطش ذي سلطان , و لا بأس ذي بأس
فإذا اتفق لشخص ما العلم و المال, واعطى العلم حقه و المال حقه
و عرف لهما قدرها , و لم يتخذ منهما وسيلة للبطش و البغى
و اعان بماله , و تصدق من فضله فقد ظفر بالحسنين
و نال الأجرين, و ما احسن الدين والدنيا اذا اجتمعا
و صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال:نعم المال الصالح للرجل الصالح
و قال الإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه
العلم خير من المال, لأن المال تحرسه و العلم يحرسك , و المال تفنيه النفقة و
العلم يزكو على الإنفاق , و العلم حاكم و المال محكوم عليه
مات خزان المال و هم احياء , و العلماء باقون ما بقي الدهر
أعيانهم مفقودة..و آثارهم في القلوب موجودة

معلومات

- الشخص يجري محادثات مع الآخرين في خياله أكثر من المحادثات التي يجريها معهم في الحقيقة.

- التغييرات الكيميائية التي يتسبب بها الجوع لجسدك من الممكن أن تجعلك حزيناً طول اليوم دون معرفتك للسبب.

- شرب ١٠ أكواب من الماء البارد جداً تحرق من جسدك ١٠٠ سعرة حرارية تقريباً.
- الشخص الهادئ أكثر فهماً للكلام الذي يسمعه.
- عندما تجلس مع شخص ترتاح له ، ستجد نفسك غالباً تقوم بتصرفاتٍ غريبة جداً دون أن تنتبه لنفسك.
- من المستحيل إيقاف التفكير ، لكن من الممكن التحكم فيه. ‫ لا للتفكير الزائد‬
- إهمال وجبة الإفطار يؤذي القلب ويزيد خطر الإصابة بالسمنة وخصوصا عند النساء .
- حالتك النفسية تلعب دوراً كبيراً بحالتك الجسدية ، لذلك بمجرد دخولك في حالة نفسية سيئة ستبدأ التهابات الفم والبثور المزعجة بالظهور.
- السخرية أكثر فائدة جسدياً ونفسياً من الإنفعال والصراخ عند الغضب.
- كلما زادت ثقة الشخص في نفسه كلما زاد ذكاءه.
- أن تُصبح كسولاً تماماً في ٤ أيام من الشهر هو شيء جيد ومفيد لصحتك جسدياً ونفسياً.
- لاتطلب من الشخص أن يهدأ إذا كنت أنت سبب غضبه، لأن ذلك سيزيد من عصبيته وتوتره.

أسئلة وأجوبة (56) ..ارتق معنا

1- من الإمبراطور الذى دعا عليه الرسول ﷺ بتمزيق ملكه ؟

2- ما اسم أبو حنيفة؟

3- من هى سفيرة النساء؟
4- أكمل الحديث(اذهبوا إلى الذين كنتم تراءون....)؟
5- ما مناسبة الحديث؟
6- ما معنى الرياء؟
7- ما أكثر شىء كان النبى ﷺ يخافه علينا؟
8- من هى أم الفاروق عمر بن الخطاب؟
9- من هى أم عثمان بن عفان؟
10- إلى أى قبيلة ينتمى الصحابى الزبير بن العوام؟
الإجابات.. وتذكر يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..
ج1- كسرى ملك الفرس
ج2- النعمان بن ثابت
ج3- أسماء بنت يزيد بن السكن الأنصارية
ج4- فى الدنيا ،فانظروا هل تجدون عندهم جزاء
ج5- مجىء المرائين يوم القيامة أمام الله ،فلا ينفعهم رياؤهم
ج6- أن يعمل الإنسان عمل لا يبتغى به وجه الله
ج7- الشرك الأصغر (الرياء)
ج8- خنتمة بنت هاشم بن المغيرة
ج9- أروى بنت كريز بن ربيعة
ج10- بنى أسد
--

حقائق رقمية في عالم الإنسان :

1)
يبلغ عدد شعر رأس الإنسان حوالي 120 ألف شعرة في الرأس السليم وكلما كان الشعر رقيقاً كان أكثر .
2)
عدد ساعات النوم عند الإنسان البالغ من 8:7 ساعات يومياً أي أنه يقضي أكثر من ثلث عمره في النوم .
3)
أن الرجل العادي يمشي بمعدل 20 ألف خطوة يومياً .
4)
الإنسان يستعمل 44 عضلة عندما يتكلم و13 عضلة عندما يغضب وعضلتين عندما يبتسم فلا تبخل على نفسك بإبتسامة!!.
5)
إن جسد الإنسان يتغير كل سبع سنوات لتجدد الخلايا . فمثال ذلك( الأظافر ليست هي نفسها التي كانت في السنة الماضية).

يحيى(عليه السلام)

يحيى -عليه السلام- نبي من أنبياء بني إسرائيل، ظهرت آية الله وقدرته فيه حين خلقه، حيث كان أبوه نبي الله زكريا -عليه السلام- شيخًا كبيرًا، وكانت أمه عاقرًا لا تلد، وكان يحيى -عليه السلام- محبًّا للعلم والمعرفة منذ صغره، وقد أمره الله تعالى بأن يأخذ التوراة بجد واجتهاد، فاستوعبها وحفظها وعمل بما فيها، والتزم بأوامر الله سبحانه وابتعد عن نواهيه، قال تعالى: {يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيًّا} [مريم: 12].
وقد ابتعد يحيى عن لهو الأطفال، فيحكى أنه كان يسير وهو صغير إذ أقبل على بعض الأطفال وهم يلعبون فقالوا له: يا يحيى تعال معنا نلعب؛ فرد عليهم
يحيى -عليه السلام- ردًّا بليغًا فقال: ما للعب خلقنا، وإنما خلقنا لعبادة
الله، وكان يحيى متواضعًا شديد الحنان والشفقة والرحمة وخاصة تجاه والديه، فقد كان مثالاً للبر والرحمة والعطف بهما، قال تعالى عن يحيى: {وحنانًا من لدنَّا وزكاة وكان تقيًّا . وبرًّا بوالديه ولم يكن جبارًا عصيًّا} [مريم:13-14].
وحمل يحيى لواء الدعوة مع أبيه، وكان مباركًا يدعو الناس إلى نور
التوحيد ليخرجهم من ظلمات الكفر والضلال إلى نور الإسلام، وكان شديد الحرص على أن ينصح قومه ويعظهم بالبعد عن الانحرافات التى كانت سائدة حين ذاك، وذات يوم جمع يحيى بني إسرائيل في بيت المقدس ثم صعد المنبر، وأخذ يخطب في الناس، فقال: (إن الله أمرني بخمس كلمات أن أعمل بهن، وآمركم أن تعملوا بهن.. أولهنَّ أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا، فإن مثل من أشرك بالله كمثل رجل اشترى عبدًا من خالص ماله بذهب أو ورق (فضة) فقال: هذه
داري، وهذا عملي فاعمل وأد إليَّ، فكان يعمل ويؤدي إلى غير سيده، فأيكم يرضى أن يكون عبده كذلك ؟!
وإن الله أمركم بالصلاة، فإذا صليتم، فلا تلتفتوا، فإن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت، وآمركم بالصيام، فإن مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك، فكلهم يعجب أو يعجبه ريحها، وإن ريح الصائم أطيب عند الله -تعالى- من ريح المسك، وآمركم بالصدقة فإن مثل ذلك كمثل رجل أسره العدو، فأوثقوا يده إلى عنقه، وقدموه ليضربوا عنقه، فقال: أنا أفديه منكم بالقليل والكثير، ففدى نفسه منهم، وآمركم أن تذكروا الله، فإن
مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في أثره سراعًا، حتى إذا أتى على حصن حصين، فأحرز نفسه منهم، كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان إلا
بذكر الله) [الترمذي].
وكان يحيى يحب العزلة والانفراد بنفسه فكان كثيرًا ما يذهب إلى البراري والصحاري، ليعبد الله عز وجل فيها وحده، وروي أن يحيى -عليه السلام- لم يأت بخطيئة قطُّ، ولم يقبل على ذنب أبدًا، قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم: (لا ينبغي لأحد أن يقول أنا خير من يحيى بن زكريا ما هم بخطيئة ولا عملها) [أحمد] ولقد رأى النبي -صلى الله عليه وسلم- يحيى -عليه السلام- ليلة المعراج في السماء الثانية يجلس مع عيسى بن مريم، يقول صلى الله عليه وسلم: (.... ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح، قيل من هذا؟ قال: جبريل.. قيل: ومن معك؟ قال: محمد، قيل: وقد أرسل إليه؟ قال: نعم.. فلما خلصت إذا بيحيى وعيسى وهما ابنا خالة، قال: هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما، فسلمت فردَّا، ثم قالا: مرحبًا بالأخ الصالح والنبي الصالح) [البخاري] وروي أنه مات قتيلاً على يد بني إسرائيل.

أسئلة وأجوبة (46)..ارتق معنا

1- من هى الصالقة؟

2- من الصحابى الذى رأى المسيح الدجال؟

3- ما هى الشجرة التى شبهها الرسول ﷺ بالمؤمن؟

4- من أول من أرضعت النبى ﷺ؟

5- ما هى الدرع التى رهنها الرسول ﷺ عند اليهودى؟

6- ما هو الجبل الذى قال عنه الرسول ﷺ يحبنا ونحبه؟

7- من الشخص الوحيد الذى قتله الرسول ﷺ؟

8- من الذى ادعى النبوة فى عهد الرسول ﷺ؟

9- ما هو صاحب الهجرات الثلاث؟

10- كيف تفتتح صلاتك بعد تكبيرة الإحرام؟

الإجابات.. وتذكر يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..

ج1- التى ترفع صوتها عند المصيبة

ج2- تميم بن أوس الدارى

ج3- النخلة

ج4- ثويبة مولاة أبى لهب

ج5- درع ذات الفضول

ج6- جبل أحد

ج7- أبى بن خلف

ج8- مسيلمة الكذاب / الأسود العنسى

ج9- أبو موسى الأشعرى

ج10- تقول: سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدُك ولا إله غيرك

نساء تبرأ منهن الرسول صلي الله عليه وسلم

بسم الله الرحمن الرحيم
1- المرأة التى تغضب زوجها:
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت ، فبات غضبان عليها ، لعنتها الملائكة حتى تصبح .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 3237
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
2- المتشبهات من النساءبالرجال:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حجاج : فقال : لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمدشاكر – المصدر: مسند أحمد – الصفحة أو الرقم: 5/56
خلاصة حكم المحدث: إسنادهصحيح
3- الواشمة والمستوشمة:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:”لعن الله الواشمات ، و المستوشمات ، و النامصات ، و المتنصمات ، و المتفلجات للحسن ،المغيرات خلق الله
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 5104
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4- نساء كاسيات عاريا ت:
عن أبى هريرةرضى الله عنه ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” صنفان من أهل النار لم أرهماقوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس و نساء كاسيات عاريات مميلات مائلا تروؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة و لا يجدن ريحها و إن ريحها لتوجد منمسيرة كذا و كذا “.
الراوي:أبو هريرةالمحدث:مسلم – المصدر:صحيح مسلم- الصفحة أو الرقم:2128
خلاصة حكم المحدث:صحيح
5- النائحة:
عن ابن مسعود رضى الله عنهما قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” ليس منا من لطم الخدود ، وشق الجيوب ، ودعا بدعوى الجاهلية .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري – المصدر: صحيح البخاري – الصفحة أو الرقم: 1294
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
6- المرأة المبالغة فى الحداد:
لا يحل لامرأة تؤمن بالله و اليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال ، إلا زوج ، فإنها تحد عليه أربع أشهر و عشرا
الراوي: أم حبيبة و زينب بنت جحش و حفصة بنت عمر و عائشة و أم سلمة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 7648
خلاصة حكم المحدث: صحيح
7- غناء المرأة:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” صوتان ملعونان ، صوت مزمار عند نعمة ، و صوت ويل عند مصيبة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني – المصدر: السلسلة الصحيحة – الصفحة أو الرقم: 427
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن
8- المرأة المصادقة للدجال
عن عبد الله بن مسعود قال : من أتى عرافا أو كاهنا ، يؤمن بما يقول ؛ فقد كفر بما أنزل على محمد .
الراوي: – المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 3049
خلاصة حكم المحدث: صحيح
9- المرأة التى تصبغ شعرها بالسواد:
حين جاء أبو بكر الصديق بأبيه أبي قحافة يوم فتح مكة يحمله حتى وضعه بين يدي رسول الله و رأى رأسه كأنها الثغامة بياضا قال : غيرواهذا أي الشيب و جنبوه السواد
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني – المصدر: غاية المرام – الصفحة أو الرقم: 105
خلاصة حكم المحدث: صحيح
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:”يكون قوم يخضبون في آخر الزمان بالسواد ؛ كحواصل الحمام ، لا يريحون رائحة الجنة
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الترغيب – الصفحة أو الرقم: 2097
خلاصة حكم المحدث: صحيح
11- المرأة التى تطلب الطلاق بدون عذر شرعى:
قال رسول الله- صلى الله عليه وسلم: أيُّما امرأةٍ سألت زَوجَها الطَّلاقَ مِن غير بأسٍ فحرامٌ علَيها رائحةُ الجنَّةِ
الراوي:ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم المحدث:الهيتمي المكي – المصدر:الزواجر- الصفحة أو الرقم:2/51
خلاصة حكم المحدث:صحيح
12- المرأةالمستعطرة:
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:”أيما امرأة استعطرت ثم خرجت ، فمرت على قوم ليجدوا ريحها فهي زانية ، وكل عين زانية
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أوالرقم: 2701
خلاصة حكم المحدث: حسن
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” أيما امرأة تطيبت ثم خرجت إلى المسجد ، لم تقبل لها صلاة حتى تغتسل
الراوي: أبوهريرة المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 2703
خلاصةحكم المحدث: صحيح
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم:” كل عين زانية ، والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: الألباني – المصدر: صحيح الجامع – الصفحة أو الرقم: 4540
خلاصة حكم المحدث: صحيح
فاحذري أختي الكريمة أن تكوني ممن يتبرأ منهم الحبيب صلى الله عليه وسلــــــــم

أسئلة وأجوبة (174) ..ارتق معنا

1- ما حكم المرأة التي تعامل أم الزوج بالقسوة وتحاول اختلاق المشاكل لكي تبعد الزوج عن أمه؟

2- أكمل الحديث(مر ﷺذات يومٍ بقبرين يعذبان فقال صلى الله عليه وعلى آله وسلم (إنهما ليعذبان وما يعذبان في كبير.......)؟ صحيح البخاري

3- أنا وإخوتي نعيش في عزلة فوالدي لا يريد أن نذهب إلى أخوالي وخالاتي إلا في المناسبات العامة مثل الأعياد فقط؟
4- ما تقول في وقت يلزم جميع المكلفين أن يصلوا في اليوم
" من طلوع الشمس إلى غروبها "
أكثر من خمس صلوات بل أكثر من ألف صلاة ؟
5- ما تقول في صلاة سرية واجبة " من الصلوات الخمس "
قبلها أربع صلوات جهرية، متى تكون ؟
6- ما تقول في عضوين من أعضاء الوضوء
لا يستحب تقديم الأيمن على الأيسر فيهما ؟
7- ما المقصود بقوله تعالى(ياأيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه)؟
8- ما علامة الشقاوة يوم القيامة؟
9- ما معنى ثبورا فى قوله تعالى (فسوف يدعو ثبورا)؟
10- ما حكم من خرج دم من أنفه أثناء الصلاة؟
الإجابات.. وتذكر يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات..
ج1- هذا عملٌ محرم وأنه من النميمة والعياذ بالله وقد قال النبي ﷺ (لا يدخل الجنة قتات) يعني نمام
ج2- ( يعذبان ، وما يعذبان في كبير ، وإنه لكبير ، كان أحدهما لا يستتر من البول ، وكان الآخر يمشي بالنميمة ) . ثم دعا بجريدة فكسرها بكسرتين أو ثنتين ، فجعل كسرة في قبر هذا ، وكسرة في قبر هذا ، فقال : ( لعله يخفف عنهما ما لم ييبسا ) .
ج3- لا يحل لأحد أن يحول بين الرجل وبين صلة رحمه لأن ذلك من باب محادة الله تعالى ورسوله حيث يمنع صلة من أمر الله بصلتهم وعلى الأب أن يتقي الله عز وجل وأن لا يمنع أحداً من أهله أن يصلوا أرحامهم وإذا كان يخشى من ضرر وفساد فعليه أن يدرأ هذا الفساد والضرر بالذهاب معهم إلى أقاربهم ثم يرجع بهم
ج4-: هذا وقت خروج المسيح الدجال،
ففي صحيح مسلم " . ذكر رسول الله ﷺ الدجال. قلنا: يا رسول الله ما لبثه في الأرض؟ قال: أربعون يوماً: يوم كسنة، ويوم كشهر، ويوم كجمعة، وسائر أيامه كأيامكم، قلنا يا رسول الله: فذلك اليوم الذي كسنة أيكفينا فيه صلاة يوم؟ قال: لا اقدروا له قدره "
ج5: صلاة العصر من يوم الجمعة .
ج6: هما الأذنان ،
فإن السُنة أن يمسحهما في وقت واحد بكلتا يديه .
ج7- أى إنك ساع إلى الله ومتقرب بأوامره ونواهيه بالخير أو بالشر ثم تلاقى الله فيجازيك على عملك
ج8- أن يأخذ العبد كتاب أعماله يوم القيامة بشماله من وراء ظهره
ج9- يدعو بالويل ويتمنى الموت والهلاك
ج10- إن كان قليلا عفى عنه وإزالته بمنديل ونحوه ،وإن كان كثيرا قطع الصلاة وتنظف ثم يستأنف الصلاة من أولها